宗炳死来君又去赏析

宗炳死来君又去朗读

《伤史拱山人》是唐代皮日休创作的一首诗词,诗中表达了作者对先生逝世的悲痛之情,以及自己未能再次到达柴桑的遗憾。

诗词的中文译文如下:
一缄幽信自襄阳,
上报先生去岁亡。
山客为医翻贳药,
野僧因吊却焚香。
峰头孤冢为云穴,
松下灵筵是石床。
宗炳死来君又去,
终身不复到柴桑。

诗词中的“先生”指的是作者敬仰的人物,据推测可能是一位学者、文人或名门望族的家族长辈。诗人收到了一封来自襄阳的信,信中传达了先生去世的消息,使得诗人感到极度的悲伤和惋惜。

诗词通过描绘山客为医翻遍医书,野僧因吊悼念先生而焚香这两个场景,说明了人们为了纪念和祭奠先生,不惜付出努力和心血。山客、野僧的哀痛之情表达了整个社会对先生的敬爱和追思之情。

诗中还描绘了一个孤寂的墓地景象,孤冢矗立在山峰之巅,如云穴般隐蔽;灵筵摆设在松树下,整个墓地显得寂静而神秘。这种景象形象地表达了故人的安息之地,也反映了人们对先生的深深怀念。

诗的最后两句透露了诗人在经历了宗炳离去后的失望和遗憾。诗人表达了对于去世的先生的哀悼之情,同时也表达了对于再也无法到达柴桑(可能是先生故里)的遗憾。

整首诗表达了诗人对于逝去的先生的悲伤和哀思之情,以及对于无法去往故里的遗憾之情。诗人通过描绘场景和抒发情感,使诗词充满了深沉和哀愁的情绪,给人以思考和共鸣的空间。

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皮日休

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。...