诗词的中文译文:
寄给茅山的道士
余生持着玉舄拜会,红色的仙药还未传授。
何况曾一同修炼,相隔却已过了一年。
询问他的颜色变化,知道他说的更少了。
倾听他的话语,却有超越尘世的意味。
古经文献滴下甘露,新的金汞烟火已熄。
蜜蜂供奉着甜蜜,人送来买世间的金钱。
紫燕长久地筑巢在岩洞,青龟突然上升到莲花上。
箱子里藏着征求隐士的诏令,袋子佩戴着摄生的篇章。
花园温暖,芝草盛开,石洞里的春天,奶管饱满。
池塘中栖息着子孙的仙鹤,堂上居住的是仙界的弟兄。
幸好能够读到灵魂之书,希望得到一本编撰。
诗意和赏析:
这首诗是唐代陆龟蒙写给茅山道士的寄语之作。诗中表达了一种对道士修道成仙的崇敬和向往,也传达了一种希望能够得到道士指点的心愿。诗人用精细的描写,展现了道家修炼之道的奥秘和超越尘世的境界。同时,诗中还描绘了茅山道士的仙境生活和拥有的仙药、仙物等,使读者能够感受到道教文化的魅力和神秘感。
整首诗以平仄押韵,句与句之间呼应和谐,表达了诗人对道士的崇拜和渴望。通过对仙境生活和修炼之道的描绘,展现了一种超越尘世的向往和对于仙道的追求。同时,诗人的语言简练,意境深远,打动人心,给读者留下了深刻的印象。
“堂宿弟兄仙”出自唐代陆龟蒙的《寄茅山何道士》,诗句共5个字,诗句拼音为:táng sù dì xiōng xiān,诗句平仄:平仄仄平平。
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。...