译文:
向老僧赠诗
众僧庆祝夏季和冬季,灵岳山已经攀爬过。手中拿着拐杖渡水,行走山间溪滨。内心空灵沉静,眉间已白如雪。自得巡山修行之道,老僧对禅修仍未满足。
诗意:
这首诗是向一位老僧赠诗的作品。诗人描述了众僧庆祝夏季和冬季,登上了灵岳山。诗人注意到老僧手中拿着拐杖渡水,行走在山间溪滨。诗人通过这些描写表达了老僧沉默修行的精神境界。老僧内心空灵宁静,眉间已经白发如雪。诗人认为自己巡山而修行的道路已经得到满足,但老僧对于禅修的追求仍未满足。
赏析:
这首诗以简洁的语言表现了诗人对老僧的赞美和敬意。诗人在描述老僧渡水和行走在山间的时候,使用了拟人手法,将老僧与自然景物融为一体,表达了老僧修行的境界。诗人通过描写老僧的内心空灵宁静和眉间的白发,表达了老僧修行多年的辛劳和对禅修的追求。整首诗简洁而深入地描绘了老僧的形象,表达了诗人对老僧的敬仰和对修行的理解。
“度水手中杖”出自唐代杜荀鹤的《赠老僧》,诗句共5个字,诗句拼音为:dù shuǐ shǒu zhōng zhàng,诗句平仄:仄仄仄平仄。
杜荀鹤(846~904),唐代诗人。字彦之,号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽石台)人。大顺进士,以诗名,自成一家,尤长于宫词。官至翰学士知制造。大顺二年,第一人擢第,复还旧山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林学士、主客员外郎、知制诰。恃势侮易缙绅,众怒,欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷,今编诗三卷。事迹见孙光宪《北梦琐言》、何光远《鉴诫录》、《旧五代史·梁书》本传、《唐诗纪事》及《唐才子传》。...