山斋独坐赠薛内史注释
幽石：墓石。
岫：山洞。
动幽气：幽香浮动。
虚白：犹言空明。语本《庄子·人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白。”
羽客：亦称“羽士”、“羽人”。以鸟羽比喻仙人可飞升上天，引申为神仙方士，进而专指道士。后世道士多取以自号。
临风望客：希望薛道恒像羽化仙人乘风而至。
山斋独坐赠薛内史赏析
本诗给人一种寂寞空灵之感，一切都很淡，都很静，有飘浮不可捉摸之感。
“居山四望阻，风云竞朝夕。”起势空灵飘远，极富意境，让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆，字字无奇，字面一合，顿时有百倍的意境，可见，意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树，空岩卧幽石。”对仗工整，虚中逐渐趋实，但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽，进一步为后面的愁绪造势，正在渐渐地深入之中。“日出远岫明，鸟散空林寂。”忽又摇开，造成跌宕的姿态，有小波澜摇曳。这一句的奇在于：日出天明，本该是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻，作者却逆意而行，对“寂”作进一步的渲染，那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面，懒懒地在心中潜行了。
再而写到居室，“幽气”“虚白”“落花”“细草”都围绕着居室来写，刻画其幽静、寂寞、凄清的感觉，一切的感觉都是清冷，没有人气。居室的四句，看来仍然是景物描写，无一字提“愁”，无一字提“思”，但是寂寞惆怅之感已经伸手可及，全然浸满读者的心灵。一切的愁绪，后四句给出了原因：故人不在，复又思念故人。美酒盈樽，对面无人，更形伤感。“日暮山之幽，临风望羽客。”最后突又摇开，复现空灵幽远之感，成一摇曳的大波澜。“日暮”暗中呼应“日出”，机心巧运，告诉读者，这思念，又在这日升日落之中独自消受了一天：朝夕之风云，也正对着了这朝夕之愁肠。
本诗哀而不伤，朴实不事雕琢，感情自然而不矫饰。机心藏而不露，自然天成，看似信笔而来，实则颇有匠心。描写起自远山空林，再至兰庭幽室，再至盈樽美酒，由远及近，由大而小，由粗而细，由虚而实，其中情思，缓缓流淌，由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山，感情也到此提升到前所未有的高度，使全诗浑成一体，从景到情，圆满无缺。
山齋獨坐贈薛內史注釋
幽石：墓石。
岫：山洞。
動幽氣：幽香浮動。
虛白：猶言空明。語本《莊子·人間世》：“瞻彼闋者，虛室生白。”
羽客：亦稱“羽士”、“羽人”。以鳥羽比喻仙人可飛升上天，引申為神仙方士，進而專指道士。後世道士多取以自號。
臨風望客：希望薛道恒像羽化仙人乘風而至。
山齋獨坐贈薛內史賞析
本詩給人一種寂寞空靈之感，一切都很淡，都很靜，有飄浮不可捉摸之感。
“居山四望阻，風雲競朝夕。”起勢空靈飄遠，極富意境，讓人眼前有高山環繞、雲雨流離之感。字麵一拆，字字無奇，字麵一合，頓時有百倍的意境，可見，意遠在言外。這是對大環境的衝淡的一筆。“深溪橫古樹，空岩臥幽石。”對仗工整，虛中逐漸趨實，但是空靈的意境有所損傷。本句刻畫了環境的靜、深、幽，進一步為後麵的愁緒造勢，正在漸漸地深入之中。“日出遠岫明，鳥散空林寂。”忽又搖開，造成跌宕的姿態，有小波瀾搖曳。這一句的奇在於：日出天明，本該是生機複發、百鳥歌唱、心情舒暢的時刻，作者卻逆意而行，對“寂”作進一步的渲染，那淡淡的愁絲幾乎已經洋溢出字麵，懶懶地在心中潛行了。
再而寫到居室，“幽氣”“虛白”“落花”“細草”都圍繞著居室來寫，刻畫其幽靜、寂寞、淒清的感覺，一切的感覺都是清冷，沒有人氣。居室的四句，看來仍然是景物描寫，無一字提“愁”，無一字提“思”，但是寂寞惆悵之感已經伸手可及，全然浸滿讀者的心靈。一切的愁緒，後四句給出了原因：故人不在，複又思念故人。美酒盈樽，對麵無人，更形傷感。“日暮山之幽，臨風望羽客。”最後突又搖開，複現空靈幽遠之感，成一搖曳的大波瀾。“日暮”暗中呼應“日出”，機心巧運，告訴讀者，這思念，又在這日升日落之中獨自消受了一天：朝夕之風雲，也正對著了這朝夕之愁腸。
本詩哀而不傷，樸實不事雕琢，感情自然而不矯飾。機心藏而不露，自然天成，看似信筆而來，實則頗有匠心。描寫起自遠山空林，再至蘭庭幽室，再至盈樽美酒，由遠及近，由大而小，由粗而細，由虛而實，其中情思，緩緩流淌，由朦朧而至清晰。最後忽又挽回到日暮遠山，感情也到此提升到前所未有的高度，使全詩渾成一體，從景到情，圓滿無缺。
