《还举人歌行卷》是一首唐代诗词,作者是贯休。这首诗以鲜明的意象和押韵形式,描绘了一个神奇的世界。
诗意:
诗中以铁和绸作为象征,表达了对坚韧和柔软的讴歌。诗人运用丰富的意象,展示了世间种种不同的奇妙景象。
赏析:
诗中的几个意象,都极具想象力和含义:
首先,铁围山上的铁形容厚重,表示坚韧不拔的力量;双成仙体缬的绸与铁相对应,表示柔软和娇美。
接着,蜀机凤雏形容珊瑚枝撑起月亮,表达了奇异的景象以及人间与仙境的相互关系。
诗人随后提到王恺和颜回,两者都具有特殊的品质。王恺家中藏着不易发现的东西,显示了深藏不露的智慧和才华。颜回则因天雪而感到饥饿和着急,表达了对生活的渴望和珍惜。
然后,诗人用直笔雷和雪衣女,描绘了古松的强大和不折的雷的形象,以及女子啄蟠桃这个幻想世界的存在。
最后,珮入龙宫步迟迟,绣帘银殿何参差的景象,表示了对龙宫和仙境的奇妙想象。
诗中意象繁多,表达了对坚韧和柔软、奇幻世界和生活琐事的思考。整体诗词意境高远,幻化奇巧,给读者留下了想象和思索的空间。
“蜀机凤雏动蹩躠”出自唐代贯休的《还举人歌行卷》,诗句共7个字,诗句拼音为:shǔ jī fèng chú dòng bié sǎ,诗句平仄:仄平仄平仄平仄。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。...