中谷有蓷翻译及注释
翻译
山谷中的益母草，天旱无雨将枯槁。有位女子遭遗弃，内心叹息又苦恼。内心叹息又苦恼，嫁人不淑受煎熬。
山谷中的益母草，天旱无雨将枯焦。有位女子遭遗弃，抚胸叹息又长啸。抚胸叹息又长啸，嫁人不淑多苦恼。
山谷中的益母草，天旱无雨将枯焦。有位女子遭遗弃，抽噎哭泣泪不干。抽噎哭泣泪不干，悔恨莫及空长叹。
注释
1.中谷：同谷中，山谷之中。孔疏：“中谷，古中。倒其言者，古人之语皆然，诗文多此类也。”蓷（tuī）：益母草。《尔雅·释草》：“萑，蓷。”郭璞注：“今茺蔚也。叶似荏（萑），方茎，白华，华在节间，又名益母。”
2.暵（hàn）其：即“暵暵”，形容干枯、枯萎的样子。暵，晒干。干（gān）：干枯。
3.仳（pǐ）离：妇女被夫家抛弃逐出，后世亦作离婚讲。仳，别，分别。
4.嘅（kǎi）其：即“嘅嘅”。嘅，同“慨”，叹息之貌。叹：叹息。
5.遇人：逢人，嫁人。遇，相逢，不期而会。艰难：困难。郑笺：“有女遇凶年而见弃，与其君子别离，嘅然而叹，伤己见弃，其恩薄。所以嘅然而叹者，自伤遇君子之穷厄。”
6.脩（xiū）：干枯，败坏。一说长。
7.条：深长。歗（xiào）：同“啸”，号，呼叫，悲啸之声。
8.不淑：不善。一说无用。
9.湿：将要晒干的样子。
10.啜：哽噎抽泣貌。
11.何嗟及矣：同“嗟何及矣”。嗟，悲叹声。一说句中助词。何及，言无济于事。及，与。郑笺：“及，与也。泣者，伤其君子弃己。嗟乎，将复何与为室家乎？”
中谷有蓷鉴赏
全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。
诗歌每节开头，都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药，据李时珍《本草纲目》，益母草对妇女有明目益神的功效，现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴，作用有二：一是这种植物与妇女关系密切，提起益母草，可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻，由草及人，充分发挥诗歌联想作用；二是益母草已经干枯了，益母草晒干，可入药。妇女被抛弃，入药的益母草的意义在于：促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草，与被离弃的妇女摆在一块，对比强烈，给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此，“中谷有蓷”一句，是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。
每章最后一句，都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃，她不仅仅是一昧怨天尤人，而是痛定思痛，得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结，也是对今后生活的警诫。吟唱出来，当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上，仍然保留着妇女自重自觉的品格，这正是她灵魂中清醒而坚强的一面，启迪着人们。
中谷有蓷创作背景
《王风·中谷有蓷》反映的是东周时期下层妇女的生活状况。这是历来争论最少的《诗经》篇章，从《毛诗序》到现代学者，绝大多数论者都同意：这是一首被离弃妇女自哀自悼的怨歌。只是《毛诗序》以为是“夫妇日以衰薄，凶年饥馑，室家相弃尔”，今人如余冠英、程俊英等也以为是荒年中一位弃妇的哀叹之诗。
中穀有蓷翻譯及注釋
翻譯
山穀中的益母草，天旱無雨將枯槁。有位女子遭遺棄，內心歎息又苦惱。內心歎息又苦惱，嫁人不淑受煎熬。
山穀中的益母草，天旱無雨將枯焦。有位女子遭遺棄，撫胸歎息又長嘯。撫胸歎息又長嘯，嫁人不淑多苦惱。
山穀中的益母草，天旱無雨將枯焦。有位女子遭遺棄，抽噎哭泣淚不幹。抽噎哭泣淚不幹，悔恨莫及空長歎。
注釋
1.中穀：同穀中，山穀之中。孔疏：“中穀，古中。倒其言者，古人之語皆然，詩文多此類也。”蓷（tuī）：益母草。《爾雅·釋草》：“萑，蓷。”郭璞注：“今茺蔚也。葉似荏（萑），方莖，白華，華在節間，又名益母。”
2.暵（hàn）其：即“暵暵”，形容幹枯、枯萎的樣子。暵，曬幹。幹（gān）：幹枯。
3.仳（pǐ）離：婦女被夫家拋棄逐出，後世亦作離婚講。仳，別，分別。
4.嘅（kǎi）其：即“嘅嘅”。嘅，同“慨”，歎息之貌。歎：歎息。
5.遇人：逢人，嫁人。遇，相逢，不期而會。艱難：困難。鄭箋：“有女遇凶年而見棄，與其君子別離，嘅然而歎，傷己見棄，其恩薄。所以嘅然而歎者，自傷遇君子之窮厄。”
6.脩（xiū）：幹枯，敗壞。一說長。
7.條：深長。歗（xiào）：同“嘯”，號，呼叫，悲嘯之聲。
8.不淑：不善。一說無用。
9.濕：將要曬幹的樣子。
10.啜：哽噎抽泣貌。
11.何嗟及矣：同“嗟何及矣”。嗟，悲歎聲。一說句中助詞。何及，言無濟於事。及，與。鄭箋：“及，與也。泣者，傷其君子棄己。嗟乎，將複何與為室家乎？”
中穀有蓷鑒賞
全詩三章，每章的意思都差不多，反複吟詠，突出主題：女子遇人不淑，最終痛苦、悲傷、憤怒。婦女在春秋時代被男子遺棄的情況，說明男權主義在那個時代已經成為社會倫理觀念的主流。女子擇偶不慎，嫁了個忘恩絕情的丈夫，最終被拋棄，落得個自怨自艾的下場。可見中國婦女地位的低微，已經有兩千年以上的曆史了。
詩歌每節開頭，都用山穀中的益母草起興。益母草是中草藥，據李時珍《本草綱目》，益母草對婦女有明目益神的功效，現代也常用益母草作婦女病治療調養之用。益母草有益於婦女養生育子。詩歌用益母草起興，作用有二：一是這種植物與婦女關係密切，提起益母草，可以使人聯想到婦女的婚戀、生育、家庭、夫妻，由草及人，充分發揮詩歌聯想作用；二是益母草已經幹枯了，益母草曬幹，可入藥。婦女被拋棄，入藥的益母草的意義在於：促進夫妻感情和有益於生兒育女的藥草，與被離棄的婦女擺在一塊，對比強烈，給人的感覺是這位婦女命運真太悲慘。因此，“中穀有蓷”一句，是起了隱喻作用、感情引導作用和啟發聯想作用。
每章最後一句，都是婦女自身覺悟的感歎。被薄幸丈夫拋棄，她不僅僅是一昧怨天尤人，而是痛定思痛，得出了“遇人之艱難”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的結論。這是對自己過去生活的小結，也是對今後生活的警誡。吟唱出來，當然是對更多已婚未婚婦女的提醒和勸告。在這位被拋棄的婦女身上，仍然保留著婦女自重自覺的品格，這正是她靈魂中清醒而堅強的一麵，啟迪著人們。
中穀有蓷創作背景
《王風·中穀有蓷》反映的是東周時期下層婦女的生活狀況。這是曆來爭論最少的《詩經》篇章，從《毛詩序》到現代學者，絕大多數論者都同意：這是一首被離棄婦女自哀自悼的怨歌。隻是《毛詩序》以為是“夫婦日以衰薄，凶年饑饉，室家相棄爾”，今人如餘冠英、程俊英等也以為是荒年中一位棄婦的哀歎之詩。
