又与愚人何异赏析

又与愚人何异朗读

《西江月(十一)》是宋代张伯端所作的一首诗词。诗中描绘了作者对时人谈论性情的观察和思考,表达了对于言行一致的重视以及对智慧和正直的追求。

诗词的中文译文如下:
我见时人说性,
只夸口急酬机。
及逢境界转痴迷,
又与愚人何异。
说得便须行得,
方名言行无亏。
能将慧剑斩魔魑,
此号如来正智。

诗意和赏析:
这首诗词以作者对当时人们谈论性情的观察为出发点。时人只是口头上夸夸其谈,追求应付和机智,但当遇到境界的转变时,他们却迷失了自我,和愚人没有什么不同。

作者认为,说的话必须能够付诸行动,才能称为言行一致,才能避免言行不一的尴尬。只有真正将智慧的剑用来斩断邪恶,才能被称为如来的正智。

这首诗词通过对时人言行的观察和思考,表达了对于真实行动和智慧正直的推崇。作者呼吁人们要言行一致,以行动来证明自己的才能和智慧,同时也表达了对于如来般的正智能力的向往。

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张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...