《西江月(四)》是一首宋代诗词,作者是张伯端。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
诗词的中文译文:
法法法元无法,
空空空亦非空。
静喧语默本来同。
梦里何曾说梦。
有用用中无用,
无功功里施功。
还如果熟自然红。
莫问如何修种。
诗意:
这首诗词充满了哲理和禅意,表达了一种对人生和世界本质的思考。诗人用简洁而深刻的语言,阐述了一些关键观念,旨在引导读者思考自己的存在和行为方式。
赏析:
这首诗词以法、空、静、梦、有用、无功等词语为线索,通过对它们的反复组合和对比,表达了一种禅宗的思维方式和对真实性的追求。
首两句“法法法元无法,空空空亦非空”表达了一种对法和空的辩证思考。法指的是世间的规则和法则,空指的是事物的本质和真实性。诗人表达了法与空的对立和超越的关系,指出法虽然存在,但它的本质是无法可循的;而空虽然看似虚无,却蕴含着深刻的意义。
接下来的两句“静喧语默本来同,梦里何曾说梦”强调了静默与言语的对立。静默是指内心的宁静和超越言语的境界,诗人表达了在静默中,语言和沟通变得无关紧要,只有直接体验才能真正理解事物的本质。
接着,“有用用中无用,无功功里施功”表达了功利与无功利的对立。诗人指出,追求功利的行为虽然有所用处,但其实是无用的;而无功利的行为却蕴含着真正的功德。他呼吁人们在行为中不要追求功利,而是要追求无私的奉献和真正的有益。
最后两句“还如果熟自然红,莫问如何修种”用来比喻修行的境界。熟指的是对自己本性的领悟和熟悉,自然红表示自然而然地显现出真正的美丽和价值。诗人告诫人们不要问如何修行,因为真正的修行是自然而然的,而非刻意追求。
总体而言,这首诗词通过简练而深刻的语言,探索了人生和世界的本质,表达了禅宗的思想和哲学观点。它引导读者超越表象,思考生活的真实性和追求内心的宁静与无私。
“空空空亦非空”出自宋代张伯端的《西江月(四)》,诗句共6个字,诗句拼音为:kōng kōng kōng yì fēi kōng,诗句平仄:平平平仄平平。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...