《菩萨蛮》是宋代曹勋所创作的一首诗词。诗词以自然景物为蓝本,以山水和花草的美丽来表达诗人的情感和思绪。下面是对诗词的中文翻译和赏析:
稽山鉴水无寒暑。
通过观察山和水,发现它们没有寒暑之分。
荷香莲露相倾注。
荷花绽放着香气,在露水间相互倾倒。
堂拟揖樵风。
思考在堂上向那吹拂着樵夫的风行礼。
山围晚照红。
山峦围绕,晚霞染红了整个天空。
桃根随秀叶。
桃树的根随着美丽的叶子生长。
玉尘频招客。
如同玉尘一样频繁地招待客人。
客况不言蓬。
客人们不再说着虚伪的话。
回船逸兴同。
在回到船上时,情绪变得开朗。
这首诗词通过观察山水和花草,描绘出美丽的自然景观。诗人用简练而辞藻丰富的语言表达了对自然的赞美和对生活的愉悦。通过描绘山水、花草及客船的场景,诗人在自然与人文交织的背景下,展示了自己对自然和生活的热爱。整首诗词流畅、明快,色彩绚丽,给人以愉悦的感觉,表达了对美的追求与赞美之情。诗人通过对自然景物的描写,使读者领略到了生活的美好和诗意的深邃。
“桃根随秀叶”出自宋代曹勋的《菩萨蛮》,诗句共5个字,诗句拼音为:táo gēn suí xiù yè,诗句平仄:平平平仄仄。
曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。著有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几...