《南歌子(喜晴用前韵)》是宋代洪适所写的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
住得如筛雪,方欣有脚春。
谁云三尺不须循。
若是诗僧月下,许敲门。
钜竹多中断,残梅竞小颦。
畦丁说与主林神。
扫洒板桥前径、待吾人。
诗意:
这首诗词描绘了一个美好的春日景象。诗人洪适以独特的笔触描绘了雪后的住宅,形容其地面被雪覆盖得如同筛子一般洁白。这样的景象使人欣喜,仿佛春天已经脚步临近。诗人质问谁说三尺的雪不需要踩踏,意味着即使世俗规矩如此,但自然的力量依然无法阻挡春天的到来。诗人提到了一个诗僧在月光下,敲门寻求庇护,暗示诗人渴望拥抱自然和诗意的人。
诗词通过对竹子和梅花的描绘,表现出它们在自然界竞相展示的生机和美丽。钜竹被雪压断,而残存的梅花则微微皱眉,形成了竞争的局面。这里的竹子和梅花象征着不屈的生命力和追求美的精神。在诗词的结尾,畦丁告诉神奇的林神,等待着诗人前来,扫除洒落在板桥前小径上的雪,预示着春天的到来。
赏析:
这首诗词以简洁的语言和生动的意象,描绘了雪后的春日景象,并表达了诗人对春天的期待和对自然生命力的赞美。诗人通过雪、竹子和梅花的对比,展现了春天的力量和生机。诗词中的意象鲜明,给人以清新、明朗的感觉。
诗词中的"住得如筛雪"一句,形象地描绘了地面上洁白的雪,给人以纯净、静谧的感觉。"钜竹多中断,残梅竞小颦"表达了自然界中生命力的竞争和追求,呈现出一种顽强不屈的精神。整首诗词以自然景象为背景,通过对自然的描绘,表达了诗人对生命力和美的追求。
此外,诗词中还暗含了诗人对诗意和自然的热爱。诗僧的形象象征着追求诗意的人,希望通过与自然的融合来寻求灵感和庇护。畦丁与林神的对话,表达了诗人的期待和希望,期待春天的到来,期待自己能够在自然中找到灵感和安宁。
总体而言,这首诗词以简洁而生动的语言描绘了春天的美景,表达这首诗词是洪适在宋代创作的《南歌子(喜晴用前韵)》。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
住得如筛雪,方欣有脚春。
谁云三尺不须循。
若是诗僧月下,许敲门。
钜竹多中断,残梅竞小颦。
畦丁说与主林神。
扫洒板桥前径、待吾人。
诗意:
这首诗描绘了一个美好的春日景象。洪适以独特的笔触描绘了住宅被雪覆盖的景象,形容地面上的雪如同筛子一般洁白。这样的景象使人欣喜,仿佛春天已经脚步临近。诗人质问谁说三尺的雪不需要踩踏,意味着即使有世俗的规矩,但自然的力量依然无法阻挡春天的到来。诗人提到了一个诗僧在月光下,敲门寻求庇护,暗示诗人渴望拥抱自然和诗意的人。
诗中描绘了竹子和梅花的情景,表现出它们在自然界中展示生机和美丽的竞争。巨大的竹子被雪压断,而残存的梅花微微皱眉,形成竞争的局面。这里的竹子和梅花象征着生命力的坚韧和追求美的精神。在诗的结尾,畦丁告诉神奇的林神,等待着诗人前来,扫除板桥前小径上的雪,预示着春天的到来。
赏析:
这首诗通过简洁明快的语言和生动的意象,描绘了雪后的春日景象,并表达了诗人对春天的期待和对自然生命力的赞美。诗中的意象鲜明,给人以清新、明朗的感觉。
诗中的"住得如筛雪"一句,形象地描绘了地面上洁白的雪,给人以纯净、静谧的感觉。"钜竹多中断,残梅竞小颦"表达了自然界中生命力的竞争和追求,呈现出一种顽强不屈的精神。整首诗以自然景象为背景,通过对自然的描绘,表达了诗人对生命力和美的追求。
诗中还暗含了诗人对诗意和自然的热爱。诗僧的形象象征着追求诗意的人,希望通过与自然的融合来寻求灵感和庇护。畦丁与林神的对话,表达了诗人的期待和希望,期待春天的到来,期待自己能够在自然中找到灵感和安宁。
总体而言,这首诗通过简洁而生动的语言描绘了春天的美景,表达了诗人对春天和自然的热爱,以及对生命力和美的追求。它展现了自然的力量和美丽,同时也启
“住得如筛雪”出自宋代洪适的《南歌子(喜晴用前韵)》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhù dé rú shāi xuě,诗句平仄:仄平平平仄。
洪适(1117~1184)南宋金石学家、诗人、词人。初名造,字温伯,又字景温;入仕后改名适,字景伯;晚年自号盘洲老人,饶州鄱阳(今江西省波阳县)人,洪皓长子,累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使,封魏国公,卒谥文惠。洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名,有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时,他在金石学方面造诣颇深,与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。...