鄘风·柏舟翻译及注释
翻译
柏木小船在漂荡，漂泊荡漾河中央。垂发齐眉少年郎，是我心中好对象。至死不会变心肠。我的天啊我的娘，为何对我不体谅？
柏木小船在漂荡，漂泊荡漾河岸旁。垂发齐眉少年郎，是我倾慕的对象。至死不会变主张。我的天啊我的娘，为何对我不体谅？
注释
1.鄘（yōng）：中国周代诸侯国名，在今河南省汲县北。
2.泛：浮行。这里形容船在河中不停漂浮的样子。
3.中河：河中。
4.髧（dàn）：头发下垂状。两髦（máo）：男子未行冠礼前，头发齐眉，分向两边状。
5.维：乃，是。仪：配偶。
6.之死：到死。之，到。矢靡它：没有其他。矢，通“誓”，发誓。靡它，无他心。
7.只：语助词。
8.谅：相信。
9.特：配偶。
10.慝（tè）：通“忒”，变更，差错，变动。也指邪恶，恶念，引申为变心。
鄘风·柏舟鉴赏
此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘，她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意，所以她满腔怨恨，发誓要和母亲对抗到底。
开篇以柏舟泛流起兴，写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼，就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年，他的发型很好看，透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人，她非他不嫁，至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦，死活不同意这门亲事。母女的意见不统一，爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见，要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的：至死誓靡它！坚决到这种程度，母亲也就难办了。但要为娘的改变主意，也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情，一面从内心发出沉重的叹息：娘呀天啊，为什么就不相信我是有眼力的呢！这一声叹息，使得诗的内容变得沉甸甸的。
古代男女婚姻，都是父母之命，媒妁之言。像这种敢爱敢恨的女子自己找婆家的事情，真是有违传统习俗的，当父母的当然不会同意。可能也不一定是父母要展示权威，多半是他们凭自己的生活经验在为儿女把关，以确保日后生活美满。但是代沟的存在，使两代人的择偶观念不可避免地存在着差异和冲突。这原也正常。问题的关键是，母女二人的矛盾不可调和，因此才有了“之死矢靡他”的决绝抗争。
这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况：一方面，人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由，原始婚俗亦有传承；另一方面普遍的情况已是“取妻如之何？必告父母”、“取妻如之何？非媒不得”（《齐风·南山》），礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢，却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗，诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识，这是一个很新很有价值的信息。
鄘风·柏舟创作背景
此诗写一位少女自己选中了意中人，却受到家长的反对，因此发出呼天呼母的悲叹。旧说多将这首诗与《邶风·柏舟》混为一谈，认为是共姜自誓之作。或以为卫世子共伯早死，其妻守节，父母欲夺而嫁之，誓而弗许，作此诗（《毛诗序》）；或认为是共伯被弑，共姜不嫁自誓，作此诗（《三家诗》）。
鄘風·柏舟翻譯及注釋
翻譯
柏木小船在漂蕩，漂泊蕩漾河中央。垂發齊眉少年郎，是我心中好對象。至死不會變心腸。我的天啊我的娘，為何對我不體諒？
柏木小船在漂蕩，漂泊蕩漾河岸旁。垂發齊眉少年郎，是我傾慕的對象。至死不會變主張。我的天啊我的娘，為何對我不體諒？
注釋
1.鄘（yōng）：中國周代諸侯國名，在今河南省汲縣北。
2.泛：浮行。這裏形容船在河中不停漂浮的樣子。
3.中河：河中。
4.髧（dàn）：頭發下垂狀。兩髦（máo）：男子未行冠禮前，頭發齊眉，分向兩邊狀。
5.維：乃，是。儀：配偶。
6.之死：到死。之，到。矢靡它：沒有其他。矢，通“誓”，發誓。靡它，無他心。
7.隻：語助詞。
8.諒：相信。
9.特：配偶。
10.慝（tè）：通“忒”，變更，差錯，變動。也指邪惡，惡念，引申為變心。
鄘風·柏舟鑒賞
此詩的主人公可能是一個待嫁的姑娘，她選中的對象是一個不到二十的少年郎。姑娘的選擇未能得到母親的同意，所以她滿腔怨恨，發誓要和母親對抗到底。
開篇以柏舟泛流起興，寫女主人公為自己的婚姻戀愛受阻而苦惱，就好比那在河中飄蕩的柏木小舟一樣。她早已自己相中了一個翩翩少年，他的發型很好看，透出活潑靈動的精神勁兒。這就是女主人公的心上人，她非他不嫁，至死不渝。可是她的母親千般阻撓萬般阻攔，死活不同意這門親事。母女的意見不統一，愛情就發生了危機。女兒要麽放棄己見，要麽作堅決的抗爭。看來詩中女主人公是持後一種態度的：至死誓靡它！堅決到這種程度，母親也就難辦了。但要為娘的改變主意，也不是那麽容易的。所以女主人公一麵誓死維護愛情，一麵從內心發出沉重的歎息：娘呀天啊，為什麽就不相信我是有眼力的呢！這一聲歎息，使得詩的內容變得沉甸甸的。
古代男女婚姻，都是父母之命，媒妁之言。像這種敢愛敢恨的女子自己找婆家的事情，真是有違傳統習俗的，當父母的當然不會同意。可能也不一定是父母要展示權威，多半是他們憑自己的生活經驗在為兒女把關，以確保日後生活美滿。但是代溝的存在，使兩代人的擇偶觀念不可避免地存在著差異和衝突。這原也正常。問題的關鍵是，母女二人的矛盾不可調和，因此才有了“之死矢靡他”的決絕抗爭。
這首詩反映了先秦時代漢族民間婚戀的現實狀況：一方麵，人們在政令許可的範圍內仍享有一定的性愛自由，原始婚俗亦有傳承；另一方麵普遍的情況已是“取妻如之何？必告父母”、“取妻如之何？非媒不得”（《齊風·南山》），禮教已通過婚俗和輿論幹預生活。所以詩中女子既自行擇歡，卻又受到母親的製約。而哪裏有壓迫哪裏就有反抗，詩中也就表現了青年男女為了爭取婚戀自由而產生的反抗意識，這是一個很新很有價值的信息。
鄘風·柏舟創作背景
此詩寫一位少女自己選中了意中人，卻受到家長的反對，因此發出呼天呼母的悲歎。舊說多將這首詩與《邶風·柏舟》混為一談，認為是共薑自誓之作。或以為衛世子共伯早死，其妻守節，父母欲奪而嫁之，誓而弗許，作此詩（《毛詩序》）；或認為是共伯被弑，共薑不嫁自誓，作此詩（《三家詩》）。
