晨风翻译及注释
翻译
傍晚光景小鹰隼疾飞掠过，栖落在郁郁苍苍的北树林。至今我还没见过他的踪影，内心里忧心忡忡满怀担心。真想不到你怎么会这样呢？恐怕早忘了我吧我的夫君！
高高的山上有茂密的栎树，洼地里梓树榆树繁茂成荫。至今我还没见过他的踪影，内心里满怀悒郁忧心如焚。真想不到你怎么会这样呢？恐怕早忘了我吧我的夫君！
高高的山上有茂密的唐棣，洼地里生长着如云的山梨。至今我还没见过他的踪迹，内心里忧心忡忡如醉如痴。真想不到你怎么会这样呢？早忘了我啊没有丝毫记忆！
注释
⑴晨风：鸟名，即鹯（zhān）鸟，属于鹞鹰一类的猛禽。
⑵鴥（yù）：鸟疾飞的样子。
⑶郁：郁郁葱葱，形容茂密。
⑷钦钦：忧思难忘的样子。朱熹《诗集传》：“忧而不忘之貌。”
⑸如何：奈何，怎么办。
⑹苞：丛生的样子。栎（lì）：树名。
⑺隰（xí）：低洼湿地。六驳（bó）：木名，梓榆之属，因其树皮青白如驳而得名。
⑻棣：唐棣，也叫郁李，果实色红，如梨。
⑼树：形容檖树直立的样子。檖（suí）：山梨。
晨风鉴赏
一个女子痴心地渴望着，等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”，她望穿秋水，等得心碎神伤。其实那位“君子”，恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。
全诗三章，章六句。首章用鹯鸟归林起兴，也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返，还会回到自己的窝里，而人却忘了家，不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句，从眼前景切入心中情，又是暮色苍茫的黄昏，仍瞅不到意中的“君子”，心底不免忧伤苦涩。再细细思量，越想越怕。她想：怎么办呵怎么办？那人怕已忘了我！不假雕琢，明白如话的质朴语言，表达出真挚感情，使人如闻其声，如窥其心，这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事，忘得多也就负得深，这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
“山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句，用以比况物各得其宜。上古时代先民物质生活尚不丰富，四望多见山峦坑谷正是历史的必然。那颙望着的女子瞥见晨风鸟箭样掠过飞入北林后，余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆。三章则换了两种树：棣和檖。之所以换，其主要作用怕是在于换韵脚。万物各得其所，独有自己无所适从，那份惆怅和凄凉可想而知，心里自然不痛快。三章诗在表达“忧心”上是层层递进的。“钦钦”形容忧而不忘；“靡乐”，不再有往事和现实的欢乐；“如醉”，如痴如醉精神恍惚。再发展下去，也许就要精神崩溃了。全诗各章感情的递进轨迹相当清晰和真实可信。
晨风创作背景
关于此诗背景，历代学者尚有分歧。《毛诗序》持“刺秦康公弃其贤臣说”，朱谋玮《诗故》持“刺弃三良说”，何楷《诗经世本古义》“秦穆公悔过说”。朱熹《诗集传》说此诗写妇女担心外出的丈夫已将她遗忘和抛弃，为了自圆其说，他还特意举了例证说：“此与《扊扅（yǎn yí）》之歌同意，盖秦俗也。”《扊扅歌》的本事是这样的：百里奚逃亡后当上了秦相，宴席时厅堂上乐声齐奏。有个洗衣女佣说自己懂得音乐，于是操琴抚弦而奏，并唱道：“百里奚，五羊皮。忆别时，烹伏雌，炊扊扅。今富贵，忘我为！”百里奚听后询问，方知是失散的妻子，于是夫妻团圆。朱熹用秦俗来证秦风，也颇有说服力。不过诗无达诂，见仁见智，也不必泥于一说。高亨《诗经今注》云：“这是女子被男子抛弃后所作的诗。（也可能是臣见弃于君，士见弃于友，因作这首诗。）”这后面两个“也可能”，说明了此诗的多义性。
晨風翻譯及注釋
翻譯
傍晚光景小鷹隼疾飛掠過，棲落在鬱鬱蒼蒼的北樹林。至今我還沒見過他的蹤影，內心裏憂心忡忡滿懷擔心。真想不到你怎麽會這樣呢？恐怕早忘了我吧我的夫君！
高高的山上有茂密的櫟樹，窪地裏梓樹榆樹繁茂成蔭。至今我還沒見過他的蹤影，內心裏滿懷悒鬱憂心如焚。真想不到你怎麽會這樣呢？恐怕早忘了我吧我的夫君！
高高的山上有茂密的唐棣，窪地裏生長著如雲的山梨。至今我還沒見過他的蹤跡，內心裏憂心忡忡如醉如癡。真想不到你怎麽會這樣呢？早忘了我啊沒有絲毫記憶！
注釋
⑴晨風：鳥名，即鸇（zhān）鳥，屬於鷂鷹一類的猛禽。
⑵鴥（yù）：鳥疾飛的樣子。
⑶鬱：鬱鬱蔥蔥，形容茂密。
⑷欽欽：憂思難忘的樣子。朱熹《詩集傳》：“憂而不忘之貌。”
⑸如何：奈何，怎麽辦。
⑹苞：叢生的樣子。櫟（lì）：樹名。
⑺隰（xí）：低窪濕地。六駁（bó）：木名，梓榆之屬，因其樹皮青白如駁而得名。
⑻棣：唐棣，也叫鬱李，果實色紅，如梨。
⑼樹：形容檖樹直立的樣子。檖（suí）：山梨。
晨風鑒賞
一個女子癡心地渴望著，等待著重新見到那位朝思暮想的“君子”，她望穿秋水，等得心碎神傷。其實那位“君子”，恐怕壓根兒已將她忘個罄盡。這首詩的內容實有揶揄嘲弄這位“君子”“二三其德”的況味。
全詩三章，章六句。首章用鸇鳥歸林起興，也兼有賦的成分。鳥倦飛而知返，還會回到自己的窩裏，而人卻忘了家，不想回來。這位女子望得情深意切。起首兩句，從眼前景切入心中情，又是暮色蒼茫的黃昏，仍瞅不到意中的“君子”，心底不免憂傷苦澀。再細細思量，越想越怕。她想：怎麽辦嗬怎麽辦？那人怕已忘了我！不假雕琢，明白如話的質樸語言，表達出真摯感情，使人如聞其聲，如窺其心，這是《詩經》語言藝術的一大特色。從“忘我實多”可以揣測他們間有過許許多多花間月下、山盟海誓的情事，忘得多也就負得深，這位“君子”實在是無情無義的負心漢。不過詩意表達得相當蘊藉。
“山有……隰有……”是《詩經》常出現的起興成句，用以比況物各得其宜。上古時代先民物質生活尚不豐富，四望多見山巒坑穀正是曆史的必然。那顒望著的女子瞥見晨風鳥箭樣掠過飛入北林後，餘下所見就是山坡上有茂密櫟樹和窪地裏有樹皮青白相間的梓榆。三章則換了兩種樹：棣和檖。之所以換，其主要作用怕是在於換韻腳。萬物各得其所，獨有自己無所適從，那份惆悵和淒涼可想而知，心裏自然不痛快。三章詩在表達“憂心”上是層層遞進的。“欽欽”形容憂而不忘；“靡樂”，不再有往事和現實的歡樂；“如醉”，如癡如醉精神恍惚。再發展下去，也許就要精神崩潰了。全詩各章感情的遞進軌跡相當清晰和真實可信。
晨風創作背景
關於此詩背景，曆代學者尚有分歧。《毛詩序》持“刺秦康公棄其賢臣說”，朱謀瑋《詩故》持“刺棄三良說”，何楷《詩經世本古義》“秦穆公悔過說”。朱熹《詩集傳》說此詩寫婦女擔心外出的丈夫已將她遺忘和拋棄，為了自圓其說，他還特意舉了例證說：“此與《扊扅（yǎn yí）》之歌同意，蓋秦俗也。”《扊扅歌》的本事是這樣的：百裏奚逃亡後當上了秦相，宴席時廳堂上樂聲齊奏。有個洗衣女傭說自己懂得音樂，於是操琴撫弦而奏，並唱道：“百裏奚，五羊皮。憶別時，烹伏雌，炊扊扅。今富貴，忘我為！”百裏奚聽後詢問，方知是失散的妻子，於是夫妻團圓。朱熹用秦俗來證秦風，也頗有說服力。不過詩無達詁，見仁見智，也不必泥於一說。高亨《詩經今注》雲：“這是女子被男子拋棄後所作的詩。（也可能是臣見棄於君，士見棄於友，因作這首詩。）”這後麵兩個“也可能”，說明了此詩的多義性。
