宫中调笑·团扇翻译及注释
翻译
团扇，团扇，宫中的美人病后用它来遮面。
抱病三年，容颜憔悴，再没有谁同她商量管弦！
管弦，管弦，无情的春草把通往昭阳殿的道路阻断。
注释
调笑令：词牌名，此调亦即《宫中调笑》（又称《转应曲》。黄升云：“王仲初（王建字仲初）以宫词百首著名，《三台令》、《转应曲》，其余技也。”此词即属“宫词”之余。词调本以“转应”为特点，凡三换韵，仄平仄间换；而此词内容上亦多转折照应，大体一韵为一层次。
团扇：圆形的扇子，古代歌女在演唱时常用以遮面。
管弦：用丝竹做的乐器，如琴、箫、笛。
昭阳：昭阳殿，借指皇帝和宠妃享乐之地。
宫中调笑·团扇评析
“团扇，团扇，美人病来遮面。”以咏扇起兴，同时绘出一幅妍妙的宫中仕女图。“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁成合欢扇，团团如明月。”（班婕妤《怨歌行》）美的团扇，是美人的衬托。人的处表美当与健康分不开，但在封建时代，士大夫的审美观却是：西子捧心则更添妍姿。词起首写美人病来，自惭色减，以扇遮面，而纨扇与玉颜掩映，反有“因病致妍”之妙。如此写人，方为传神；如此咏物，方觉生动。倘如说“病态美”于今天的读者已经隔膜，那也无关紧要，因为全词的旨趣并不在此。作者最多不过是借此表明一种“红颜未老恩先断”的感慨罢了。
“玉颜憔悴三年，谁复商量管弦！”“玉颜憔悴”上应“美人病来”，却从咏物及人的外部动态过渡到写人物的命运和内心活动，转折中词意便深入一层。从下句的“复”字可会出，“三年”前美人曾有人与同“商量管弦”，以歌笑管领春风，而这一切已一去不复返。可见美人的“病”非常病，乃是命运打击所致，是由承恩到失宠的结果。“玉颜憔悴三年”，其中包含多少痛苦与辛酸。“谁复商量管弦！”将一腔幽怨通过感叹句表出。谁，有谁，也即“没有谁”。冷落三年之久，其为无人顾问，言下自明，语意中状出一种黯然神伤、独自叹息的情态。
“弦管，弦管，春草昭阳路断。”点明宫怨之意。“昭阳”，汉殿名，为汉成帝赵昭仪所居，用来指得宠的所在。“昭阳路断”即“君恩”已断，不直言这是因为君王喜新厌旧所致，而托言是春草萋萋遮断通往昭阳之路，含怨于不怨，尤婉曲有味。这从昭阳殿那边隐约传来的歌吹之声，会勾起久已不复有人“商量管弦”的宫人多深的惆怅，是不言面喻的。于是，“团扇”的兴义立见，它暗用了班婕妤著名的《怨歌行》的全部诗意，即以“秋扇见弃”暗示“恩情中道绝”。则所谓“美人病来遮面”亦不仅是自惭形秽而已，其中颇含“且将畴扇共徘徊”（王昌龄《长信秋词》）的感慨，见物我同情。这又是首尾转应了。
本来“弦管”的叠语按律只为上句末二字“管弦”倒文重叠咏叹，不必具实义。此词用来却能化虚为实，使二叠语大有助于意境的深化和词意的丰富。全词这所以能曲尽“转应”之妙，与此大有关系。这样的句子，方称得上“活句”。
宫中调笑·团扇创作背景
王建写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。又写过宫词百首，在传统的宫怨之外，还广泛地描绘宫中风物，是研究唐代宫廷生活的重要材料。他写过一些小词，别具一格，《调笑令》，原题为“宫中调笑”，可见本是专门供君王开开玩笑的，王建却用来写宫中妇女的哀怨。
宮中調笑·團扇翻譯及注釋
翻譯
團扇，團扇，宮中的美人病後用它來遮麵。
抱病三年，容顏憔悴，再沒有誰同她商量管弦！
管弦，管弦，無情的春草把通往昭陽殿的道路阻斷。
注釋
調笑令：詞牌名，此調亦即《宮中調笑》（又稱《轉應曲》。黃升雲：“王仲初（王建字仲初）以宮詞百首著名，《三台令》、《轉應曲》，其餘技也。”此詞即屬“宮詞”之餘。詞調本以“轉應”為特點，凡三換韻，仄平仄間換；而此詞內容上亦多轉折照應，大體一韻為一層次。
團扇：圓形的扇子，古代歌女在演唱時常用以遮麵。
管弦：用絲竹做的樂器，如琴、簫、笛。
昭陽：昭陽殿，借指皇帝和寵妃享樂之地。
宮中調笑·團扇評析
“團扇，團扇，美人病來遮麵。”以詠扇起興，同時繪出一幅妍妙的宮中仕女圖。“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁成合歡扇，團團如明月。”（班婕妤《怨歌行》）美的團扇，是美人的襯托。人的處表美當與健康分不開，但在封建時代，士大夫的審美觀卻是：西子捧心則更添妍姿。詞起首寫美人病來，自慚色減，以扇遮麵，而紈扇與玉顏掩映，反有“因病致妍”之妙。如此寫人，方為傳神；如此詠物，方覺生動。倘如說“病態美”於今天的讀者已經隔膜，那也無關緊要，因為全詞的旨趣並不在此。作者最多不過是借此表明一種“紅顏未老恩先斷”的感慨罷了。
“玉顏憔悴三年，誰複商量管弦！”“玉顏憔悴”上應“美人病來”，卻從詠物及人的外部動態過渡到寫人物的命運和內心活動，轉折中詞意便深入一層。從下句的“複”字可會出，“三年”前美人曾有人與同“商量管弦”，以歌笑管領春風，而這一切已一去不複返。可見美人的“病”非常病，乃是命運打擊所致，是由承恩到失寵的結果。“玉顏憔悴三年”，其中包含多少痛苦與辛酸。“誰複商量管弦！”將一腔幽怨通過感歎句表出。誰，有誰，也即“沒有誰”。冷落三年之久，其為無人顧問，言下自明，語意中狀出一種黯然神傷、獨自歎息的情態。
“弦管，弦管，春草昭陽路斷。”點明宮怨之意。“昭陽”，漢殿名，為漢成帝趙昭儀所居，用來指得寵的所在。“昭陽路斷”即“君恩”已斷，不直言這是因為君王喜新厭舊所致，而托言是春草萋萋遮斷通往昭陽之路，含怨於不怨，尤婉曲有味。這從昭陽殿那邊隱約傳來的歌吹之聲，會勾起久已不複有人“商量管弦”的宮人多深的惆悵，是不言麵喻的。於是，“團扇”的興義立見，它暗用了班婕妤著名的《怨歌行》的全部詩意，即以“秋扇見棄”暗示“恩情中道絕”。則所謂“美人病來遮麵”亦不僅是自慚形穢而已，其中頗含“且將疇扇共徘徊”（王昌齡《長信秋詞》）的感慨，見物我同情。這又是首尾轉應了。
本來“弦管”的疊語按律隻為上句末二字“管弦”倒文重疊詠歎，不必具實義。此詞用來卻能化虛為實，使二疊語大有助於意境的深化和詞意的豐富。全詞這所以能曲盡“轉應”之妙，與此大有關係。這樣的句子，方稱得上“活句”。
宮中調笑·團扇創作背景
王建寫了大量的樂府，同情百姓疾苦，與張籍齊名。又寫過宮詞百首，在傳統的宮怨之外，還廣泛地描繪宮中風物，是研究唐代宮廷生活的重要材料。他寫過一些小詞，別具一格，《調笑令》，原題為“宮中調笑”，可見本是專門供君王開開玩笑的，王建卻用來寫宮中婦女的哀怨。
