好在清湍白石赏析

好在清湍白石朗读

水调歌头(游武夷)

翠蕤插云表,初意隔仙凡。
临风据案一见,邂逅似开颜。
几欲拿舟九曲,便拟扪参绝顶,直下俯尘寰。
聊此税吾驾,赢得片时闲。
问仙人,缘底事,去不还。
长风浩浩,何许清梦杳难攀。
只有苍烟古木,好在清湍白石,依旧画图间。
回首武夷路,杳霭没云鬟。

中文译文:
翠绿的花朵插在云层之上,初次心念便与仙人间隔。
迎风坐在案几旁,一瞥之下,相遇如笑颜。
欲乘船游览纵横曲径,便起念要触摸仙境山顶,从高处俯视尘寰。
玩味此景,畅享室外清净。
问问仙人,何事缘由,去后再不回。
长长的风吹得令人寒颤,何处有如清梦难梳理。
唯有苍烟笼罩古木,好在清澈的湍急河水旁的白石,依旧摄入画中境。
回首望去,武夷之路已经消失得无影无踪。

诗意和赏析:
这首诗描绘了诗人游览武夷山时的情景和心情。武夷山以其秀丽的自然风光和令人神往的仙境之感而著名。诗中的描写充满了对自然景色的赞美和对仙境之感的追求。

诗中通过“翠蕤插云表”和“初意隔仙凡”等描写,将武夷山的美景与常人隔离开来,给人一种与世隔绝的感觉。诗人坐在案几旁,迎风而坐,一见到武夷山,就感受到了开朗的心情。诗中的“邂逅似开颜”表达了诗人对武夷山美景的喜悦之情。

诗中的“几欲拿舟九曲”和“扪参绝顶,直下俯尘寰”表达了诗人想要亲身游览武夷山的愿望,希望能够触及神秘的仙境。然而,诗中也体现了诗人对武夷山仙境的敬畏,如“问仙人,缘底事,去不还”和“长风浩浩,何许清梦杳难攀”。这些描写表达了诗人对于仙境之美的向往和无法企及的感慨。

诗的结尾以“苍烟古木”和“清湍白石”来作为对武夷山画卷的描摹,这些自然元素在诗中被用来表达诗人游览武夷山的美妙体验。诗最后以“回首武夷路,杳霭没云鬟”来作为结束,表达了诗人游览结束后的追忆之情,武夷山的美景已经消失,只留下淡淡的回忆。

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