《罔象得玄珠》是唐代诗人张籍所作,描写了一颗珍贵的玄珠的寓意和价值。诗中通过对玄珠的描写和比喻,展现了作者对真实价值的追求和对虚幻的迷思。
朝霞今何处,已无法追寻到它曾经存在的地方。离开大道只是一场空欢喜,虚幻便能通达深邃的哲学道理。洁白明亮是它的本质,圆润明亮并不仅仅是因为泉水的原因。在黑暗之中,它也能照亮夜色;在尘埃之外,它也能照耀晴朗的田野。这颗玄珠非常珍贵,凡人无法轻易获取;怀疑的心态容易将真实的价值轻忽或流失。如今得到它,应该避免陷入虚假之中。
这首诗词通过描写珍贵的玄珠,暗喻着人生追求真实价值的过程和困惑。玄珠象征着真理、智慧和价值,代表了追求者所期待的东西。而离娄、罔象等词语则表示了探求真实的困难和艰难,以及世俗的喧嚣和迷失。作者通过对珍贵玄珠的描述,表达了人们追求真理和追求真实的价值。
整体而言,这首诗词意境深远,通过对珍贵玄珠的描写,抒发了诗人对真实价值的渴望和追求。同时,也反思了人们在纷繁世界中往往容易被虚假和迷思所迷惑,希望诗人能够引导人们追寻真实、珍贵的价值。
“圆明不在泉”出自唐代张籍的《罔象得玄珠》,诗句共5个字,诗句拼音为:yuán míng bù zài quán,诗句平仄:平平仄仄平。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。...