诗词中文译文:
在金陵怀古
恃靠山险而不种植德行,
对国家的兴衰感到无奈。
石城几度更换统治者,
天然的堑壕空空地相连。
皇帝的道路上,农民的坟墓交错,
高台上聚集着放牧的牧童。
被打破的碑碣上,仍能读到字迹,
多有晋朝英雄的记录。
诗意和赏析:
《金陵怀古》这首诗表达了诗人对金陵(即现代南京)的感慨和思考。诗人通过描述金陵的历史变迁和景观,表达了他对国家兴衰的无奈和对过去英雄事迹的纪念。
诗中的“恃险不种德”意味着金陵地势险要,但人们却没有种植道德和美德。这一现象让诗人感到惋惜,因为一个国家要想兴盛,除了有自然条件的优势外,更需要有良好的道德品质。
然后诗人描述了金陵石城的更迭,指出金陵曾多次更换统治者,不断经历政权的更替。而“天堑谩连空”则表达了金陵地势高峻,但却没有实际意义,没有形成有效的防御或保护。
接下来,诗人以御路(皇帝的道路)和民冢(农民的坟墓)作对比,强调了统治者和普通人的差异。御路上可以看到皇帝的痕迹,而民冢只能看到普通人的坟墓。高台上的聚集的牧童则象征着普通百姓的生活,与皇帝在御路上行驶形成对比。
最后,诗人提到了被打破的碑碣,指的是过去历史的遗迹,但仍能看到字迹。这是对晋朝英雄的纪念,也是对曾经的辉煌时刻的回忆。
整首诗以金陵为背景,通过对地理景观的描写和对历史变迁的反思,展示了诗人对政治和社会现状的思考和感慨,并表达了对过去英雄事迹的敬仰和缅怀之情。
“恃险不种德”出自唐代王贞白的《金陵怀古》,诗句共5个字,诗句拼音为:shì xiǎn bù zhǒng dé,诗句平仄:仄仄仄仄平。
王贞白,字有道(875—958),号灵溪。信州永丰(今江西广丰)人。唐末五代十国著名诗人。唐乾宁二年(895)登进士,七年后(902)授职校书郎,尝与罗隐、方干、贯休同倡和。在登第授职之间的七年中,他随军出塞抵御外敌,写下了许多边塞诗,有不少反映边塞生活,激励士气的佳作。征戍之情,深切动人。对军旅之劳、战争景象描写的气势豪迈、色彩浓烈、音调铿锵。有《灵溪集》七卷,今编诗一卷。其名句“一寸光阴一寸金”,至今民间广为流传。...