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诗词：《二风诗·治风诗五篇·至劳》
朝代：唐代
作者：元结

至哉勤绩，不盈不延；
谁能颂之，我请颂焉。
於戏劳王，勤亦何极；
济尔九土，山川沟洫。

至哉俭德，不丰不敷；
谁能颂之，我请颂夫。
於戏劳王，俭亦何深；
戒尔万代，奢侈荒淫。

至哉茂功，不升不圮；
谁能颂之，我请颂矣。
於戏劳王，功亦何大；
去尔兆庶，洪湮灾害。

中文译文：

何其伟大的勤劳和成就啊，它既不过多也不过少；
有谁能颂扬它？我请你来颂扬吧。
以夸张的方式来称颂劳动，那努力又有何极限；
它使大地育滋，山川沟洫。

何其伟大的俭德啊，它既不过度也不不足；
有谁能颂扬它？我请你来颂扬吧。
以夸张的方式来称颂俭朴，那节俭又有何深度；
警戒你，子孙后代，不要过度奢侈和荒淫。

何其伟大的功业啊，它既不上升也不衰退；
有谁能颂扬它？我请你来颂扬吧。
以夸张的方式来称颂功业，那成就又有何宏大；
消除你们的灾祸，挽救你们的危难。

诗意和赏析：

这首诗词是元结创作的《二风诗·治风诗五篇·至劳》之一。整首诗以夸张的语气来称颂勤劳、俭朴和伟大的功业。通过对勤劳、俭朴和功业的赞美，诗人表达了对这些美德的敬重和赞扬，同时也呼吁人们珍惜这些美德，并警戒后代不要沉迷于奢侈和荒淫的生活方式。

首先，诗人称颂了勤劳的价值。他将勤劳描绘为一种既不过度也不不足的状态，它是一种持之以恒、恰到好处的努力。勤劳被比喻为济世救人的行为，使大地得到滋养，山川沟洫被修治。这表明勤劳的力量是伟大而宏大的，对社会和人类有着深远的影响。

其次，诗人赞美了俭朴的美德。他将俭德描述为既不过度也不不足的状态，它是一种节俭的态度和行为。诗人以戒律的口吻告诫子孙后代，不要过度追求奢侈和荒淫的生活方式。这种警戒的态度体现了诗人对社会道德的关切和对节俭价值的强调。

最后，诗人赞颂了伟大的功业。他将功业描绘为既不上升也不衰退的状态，它是一种持久而伟大的成就。诗人呼唤人们珍惜这些功业，并希望它们能够消除人们的灾祸和危难，挽救人类免于灾害的淹没。

整首诗词通过夸张的手法，以颂扬的语调表达了对勤劳、俭朴和伟大功业的赞美和呼唤。它强调了这些美德对于个人、社会和后代的重要性，同时警示人们不要陷入奢侈和荒淫的生活方式。这首诗词鼓励人们以勤劳、俭朴和伟大的功业为指引，为社会的繁荣和人类的福祉做出贡献。