《长沙劝耕》是宋代真德秀创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
健讼翻成产祸胎,
带刀却是杀身媒。
争先好胜灾偏速,
退步饶人福自来。
诗意:
这首诗词表达了一种劝告和警示的情感。诗人通过描述人们追逐名利和好胜心理所引发的争斗和矛盾,告诫人们要懂得适度、宽容和退让,以避免陷入无谓的冲突和祸患。
赏析:
诗的第一句“健讼翻成产祸胎”,意味着争讼和争斗会导致祸患的产生。人们争论不休,争斗不止,最终只会给自己带来灾祸。第二句“带刀却是杀身媒”,强调了争斗的双输性质。虽然持刀争斗可以伤害对方,但也会伤害自己,带来更大的危害。
接着,诗人提到“争先好胜灾偏速”,指出过于追求名利和竞争胜利只会带来灾难的加速。人们为了争先好胜,不顾后果地加速争斗,最终导致灾难的发生。最后一句“退步饶人福自来”,则表达了退让和宽容的重要性。当人们退一步、宽容对方时,才能获得幸福和福祉。
整首诗词通过对人们争斗和竞争的负面效果的揭示,呼吁人们要懂得宽容、退让和避免无谓的冲突。只有在和平、合作和宽容的氛围中,人们才能获得真正的福祉。这首诗词以简洁而含蓄的语言表达了深刻的哲理和教诲,具有一定的警示意义。
“退步饶人福自来”出自宋代真德秀的《长沙劝耕》,诗句共7个字,诗句拼音为:tuì bù ráo rén fú zì lái,诗句平仄:仄仄平平平仄平。
真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。...