《双柱擎天》是一首宋代的诗词,作者为韩信同。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
白鹤岧岖枕江曲,
接岫连峰衍林麓。
石堂峻峭万山雄,
拥翟亭亭多乔木。
双撑石柱峙东南,
势力擎天名不俗。
钟英特产栋梁材,
不随簪缨美如玉。
左接蓬莱右洞天,
峰前水带萦九曲。
依然纪出武陵源,
拟就峰傍新卜築。
鹤归错认华表存,
应笑世人枉追逐。
译文:
白鹤栖息在崎岖的江曲上,
山峦相连,林木遍布山麓。
巍峨的石堂,万山峻峭雄奇,
围绕着高耸的亭子,生长着茂密的乔木。
双柱撑起的石头屹立在东南,
气势非凡,被称作"擎天",名声不俗。
这里出产优质的材料,
不像用来装饰头饰和衣饰的美玉那样轻易流失。
左边紧邻着蓬莱,右边是洞天,
山峰前的水蜿蜒曲折。
依然延续着武陵源的风采,
计划在山峰旁边重新建造新的居所。
白鹤归来时,错把华表当作栖息之地,
应该嘲笑那些徒劳追逐虚名的人们。
诗意和赏析:
这首诗以描绘自然山水景观为主题,展示了山峦、石头和亭子的壮丽景色。它通过运用形象生动的语言,将大自然中的景物描绘得栩栩如生。白鹤、山峦、石柱等景物的形象描写独特,给人以美感和震撼力。
诗中的"双柱擎天"形容了石柱的雄伟和坚固,暗示作者的志向和抱负。石柱象征着力量和坚韧,嵌在山岩之间,直插云天,给人一种挺拔、不可动摇的感觉。这种气势擎天的形象,表达了作者对力量和坚持的讴歌。
诗的最后两句"鹤归错认华表存,应笑世人枉追逐"则传达了作者的思考和观点。鹤归的时候,错误地将华表作为栖息之地,作者认为这是世人的错误追求,应当嘲笑。这里可能有一种对虚名和虚荣的批判,呼吁人们应该追求真正有意义的事物,而不是盲目追逐名利。
整体而言,这首诗通过对自然景色的描绘,表达了作者对力量和坚持的赞美,并对追逐虚名的行为提出了反思。同时,诗的语言优美,意境深远,给人以美的享受《双柱擎天》是宋代诗人韩信同所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
白鹤栖息在崎岖的江曲上,
山岭相接,林木延伸到山麓。
高耸的石堂,万山峻峭雄伟,
亭台之间繁茂的高大树木。
双支撑的石柱屹立在东南,
力量擎天,名声不俗。
钟英特产栋梁材料,
不像装饰头饰和衣饰的美玉那般轻易丢失。
左边接连着蓬莱,右边是洞天,
山峰前的水流蜿蜒曲折。
仍然保留着武陵源的风采,
计划在山峰旁边重新建筑新的居所。
白鹤归来时,错误地将华表当作栖身之处,
应该嘲笑世人徒劳地追逐虚荣。
译文:
白鹤栖息在崎岖的江曲上,
山岭相连,树林延伸到山脚。
高耸的石堂,万山峻峭雄伟,
亭台之间茂盛的高大树木。
双根支撑的石柱矗立在东南,
力量如同擎天,名声不俗。
钟英特产的栋梁材料,
不会像装饰头饰和衣饰的美玉那样轻易失去。
左边接连着蓬莱,右边是洞天,
山峰前的水流蜿蜒曲折。
仍然保留着武陵源的美景,
计划在山峰旁边重新建造新的住所。
白鹤归来时,错误地将华表当作栖身之地,
应该嘲笑世人徒劳地追逐虚荣。
诗意和赏析:
这首诗描绘了自然山水景色,以及其中所蕴含的哲理和人生观。诗中的白鹤、山岭、石柱等景物形象生动,文字简练。通过对自然景物的描绘,表达了作者对自然美的赞美和对力量的崇敬。
诗中的“双柱擎天”形容了石柱的雄伟和坚固,寓意力量能够支撑起整个世界。石柱象征着力量和坚韧,屹立在东南方向,给人以强大之感。同时,诗中提到这些石柱是钟英特产的栋梁材料,与华丽的装饰品相比,更具实用价值和持久性。
诗的后半部分描绘了山峰、水流和自然风景,展示了山水的壮丽和曲折多变。作者表达了对自然景观的欣赏和对大自然的敬畏之情。诗的最后两句“白鹤归来时,错误地将华表当作栖身之地,应该嘲笑世人徒劳地追逐虚荣”,反思了人们追逐虚荣和名利的盲目行为。白鹤归
“不随簪缨美如玉”出自宋代韩信同的《双柱擎天》,诗句共7个字,诗句拼音为:bù suí zān yīng měi rú yù,诗句平仄:仄平平平仄平仄。