《念奴娇 饮山亭月夕》是元代刘因创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
广寒宫殿,想幽深,不觉升沉圆缺。
天上人间心共远,如在琼楼玉阙。
厚地微茫,高天凉冷,此际红尘歇。
翠阴高枕,并教毛骨清澈。
为问此世,从来几人吟望,转首俱湮没。
虮虱区区尤可笑,几许肝肠如铁。
八表神游,一槎高泛,逸兴方超绝。
嫦娥留待,桂花且莫开彻。
诗意:
这首诗描绘了一个幻想的场景,广寒宫殿中的情景在作者的心中呈现出幽深的景象,仿佛月亮在升起和落下的过程中变得圆缺不定。天上和人间的心灵都感觉遥远,仿佛置身于琼楼玉阙之间。大地厚重而微茫,高天冷凉,此时红尘世界休憩。翠绿的荫凉作为高枕,使内心得到清澈和宁静。
诗人在问这个世界,历来有多少人曾经吟咏过,但他们转过头去时却都湮没无踪。虮虱般微不足道的存在令人可笑,有些人的肝肠似乎坚硬如铁。诗人的心灵在八方神游,一艘小船在高泛之间,他的情感超越了尘世的局限,达到了超凡脱俗的境界。嫦娥留待归来,桂花也不要完全绽放。
赏析:
《念奴娇 饮山亭月夕》表达了诗人对世俗纷扰的厌倦和对超然境界的向往。诗中广寒宫殿、琼楼玉阙等意象揭示了作者内心深处的遥远和高远之感。他通过描绘夜晚月亮的升起和落下,表达了对人间和天上的心灵的共同远离的感受。诗人希望找到内心宁静的栖息地,翠阴高枕象征着他寻求心灵慰藉的渴望。
诗中的一些意象反映了诗人对尘世的批判和追求超凡的态度。诗人认为红尘世界是虚幻的,其中的忙碌和烦扰是微不足道的。他对于肝肠如铁的人们表示嘲笑,暗示他们缺乏内心的柔软和感受力。诗人通过自我超越和情感的升华,进入了一种超凡脱俗的状态,这种状态使他的情感和思维得以自由流动。
整首诗以嫦娥和桂花的意象作为结束,表达了对超越尘世的渴望。嫦娥是月宫中的仙子,她留待诗人的归来,暗示诗人希望能够摆脱尘世的束缚,回归纯净和静谧的境界。而桂花则象征着纯洁和高洁的品质,诗人暗示桂花不要完全绽放,意味着他希望保留一份未完全显露的美好,保持一份内心的清新和宁静。
整首诗通过对幻想场景的细腻描绘,表达了诗人内心对超然境界的追求和对尘世纷扰的厌倦。诗中运用了丰富的意象和比喻,展现出诗人独特的思维和感受力。诗词以其独特的表达方式和深刻的内涵,给人以思考和感悟的空间,使读者对人生和世界有了新的思考和体验。
“如在琼楼玉阙”出自元代刘因的《念奴娇 饮山亭月夕》,诗句共6个字,诗句拼音为:rú zài qióng lóu yù quē,诗句平仄:平仄平平仄平。
刘因(1249~1293) 元代著名理学家、诗人。字梦吉,号静修。初名骃,字梦骥。雄州容城(今河北容城县)人。3 岁识字,6岁能诗,10岁能文,落笔惊人。年刚20,才华出众,性不苟合。家贫教授生徒,皆有成就。因爱诸葛亮“静以修身”之语,题所居为“静修”。元世祖至元十九年(1282)应召入朝,为承德郎、右赞善大夫。不久借口母病辞官归。母死后居丧在家。至元二十八年,忽必烈再度遣使召刘因为官,他以疾辞。死后追赠翰林学士、资政大夫、上护军、追封“容城郡公”,谥“文靖”。明朝,县官乡绅为刘因建祠堂。...