《偈六十九首》是宋代释道宁创作的一首诗词。该诗的中文译文为:
解语非干舌,
能言不是声。
非声非舌用,
方乃号圆成。
妙造如如旨,
还家罢问程。
这首诗词表达了一种思辨哲理,诗人通过比喻和象征来探究语言的本质和作用。
诗人首先提出“解语非干舌,能言不是声”的概念,意思是语言的解释不只是依靠嘴巴发声,而是超越声音的表达和传递。他认为语言的真正作用不在于发出声音,而在于其所传达的意义。
而后诗人以“非声非舌用,方乃号圆成”,来指出这种抽象意义的表达方式最终才能称之为“语言”。意味着真正的语言是超越了嘴巴和声音的,它是以无形的方式存在的。
在接下来的两句中,诗人提到“妙造如如旨,还家罢问程”,这句话可以理解为诗人寻求真正语言的探究过程,他认为真正的语言是自然而然、恰如其分的,它不需要刻意追寻,而是会自然而然地找到归宿。
这首诗词通过对语言的解释和思考,传达了一种对语言表达力和意义的深刻思考。通过比喻和象征的手法,诗人告诉我们,语言的真正力量并不仅仅在于表面的声音,而是在于传递思想和意义的能力。诗人认为真正的语言是一种自然流逝的状态,而不是被追求和刻意追逐的目标。
“解语非干舌”出自宋代释道宁的《偈六十九首》,诗句共5个字,诗句拼音为:jiě yǔ fēi gàn shé,诗句平仄:仄仄平仄平。