中文译文:
《偈颂二百零五首》
劫前机,肘后印,
用而无痕,空而不尽。
是谁造作大千,
出自虚明方雨。
你侬欲去泥瘢,
匠石不悭斤运。
诗意:
这首诗以佛教思想为主题,探讨了宇宙间一切事物的本质和存在的意义。作者试图表达生命和宇宙的奥秘。诗中提到了劫前的机缘和肘后的印记,指的是无始无终的循环和因果报应的概念。诗中也涉及到虚空和无尽的概念,表示宇宙的广袤无垠。作者思考着宇宙的创造者是谁,认为宇宙的产生源于虚明的存在。最后,诗中表示人们若想超脱尘世的烦恼,应该舍弃执着而不计较得失,比喻为匠石不悭斤运。
赏析:
这首诗以简洁、深邃的语言表达了佛教思想中的重要概念。作者通过对宇宙和生命的思考,引导读者寻找超越尘世的解脱之道。诗歌使用了对偶和修辞手法,使得诗意更加具体生动。作者通过对劫前机和肘后印的描述,表达了生命和宇宙的循环和因果关系。诗人认为宇宙的产生源于虚明的存在,暗示宇宙的创造者是超越人类认知的存在。最后几句诗则告诫人们要舍弃执着追求内心的自在与宁静,不计较得失,以实现超世界的解脱。整首诗给人以启迪和思考,并展现了佛教智慧的独特魅力。
“你侬欲去泥瘢”出自宋代释正觉的《偈颂二百零五首》,诗句共6个字,诗句拼音为:nǐ nóng yù qù ní bān,诗句平仄:仄平仄仄平平。