中文译文:《夏令燬生侧衔》
诗意:这首诗词表达了作者对佛教的思考和批判,探讨了佛教信仰与人心的关系。
赏析:此诗开篇便以“共称生佛戴恩波”形容许多人都口称(称颂)佛教,以佛教的慈悲之恩波。接着用“一饱欢腾鼓腹歌”描绘了一众佛教信徒举行庆祝活动,快乐地享受着佛教所带来的欢愉(一饱欢腾)。
然而,在诗的下半部分,作者提出了疑问:“家有佛衔收拾去,人心有佛可收么”。作者通过“家有佛衔收拾去”暗喻佛教信仰寄托在家庭生活中,但随着时间的流逝和社会变革,人们是否仍然能够保持对佛教的信仰。接着,“人心有佛可收么”探讨了佛教信仰对人心的作用和影响,是否能真正地引导人们追求内心的善良和慈悲。
整首诗通过对佛教信仰的思考,暗示了作者对时代变迁与信仰变革的担忧。作者思考人们的信仰是否只是形式,或者佛教信仰是否能够真正地影响和提升人们的心灵,引发了对人性和信仰真实性的深刻思考。
诗词《夏令燬生侧衔》透过对佛教信仰的讨论,探索了人心与宗教信仰之间的关系,是一首富有思考和哲学意味的诗作。
“人心有佛可收么”出自宋代詹梦璧的《夏令燬生侧衔》,诗句共7个字,诗句拼音为:rén xīn yǒu fú kě shōu me,诗句平仄:平平仄平仄平。