鹤冲天·黄金榜上翻译及注释
翻译
在金字题名的榜上，我只不过是偶然失去取得状元的机会。即使在政治清明的时代，君王也会一时错失贤能之才，我今后该怎么办呢？既然没有得到好的机遇，为什么不随心所欲地游乐呢！何必为功名患得患失？做一个风流才子为歌姬谱写词章，即使身着白衣，也不亚于公卿将相。
在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
注释
⑴鹤冲天：词牌名，即“喜迁莺”。
⑵明代：政治清明的时代。一作“千古”。
鹤冲天·黄金榜上赏析
这首词反映了柳永的反叛性格，也带来了他人生路上一大波折。据传说，柳永善作俗词，而宋仁宗颇好雅词。有一次，宋仁宗临轩放榜时想起柳永这首词中那句“忍把浮名，换了浅斟低唱”，就说道：“且去浅斟低唱，何要浮名”，就这样黜落了他。从此，柳永便自称“奉旨填词柳三变”而长期地流连于坊曲之间、花柳丛中寻找生活的方向、精神的寄托。
“黄金榜上，偶失龙头望”，考科举求功名，他并不满足于登进士第，而是把夺取殿试头名状元作为目标。落榜只认为“偶然”，“见遗”只说是“暂”，由此可见柳永狂傲自负的性格。他自称“明代遗贤”是讽刺仁宗朝号称清明盛世，却不能做到“野无遗贤”。但既然已落第，下一步该怎么办呢？“风云际会”，施展抱负是封建时代士子的奋斗目标，既然“未遂风云便”，理想落空了，于是他就转向了另一个极端，“争不恣狂荡”，表示要无拘无束地过那种为一般封建士人所不齿的流连坊曲的狂荡生活。“偎红倚翠”、“浅斟低唱”，是对“狂荡”的具体说明。柳永这样写，是恃才负气的表现，也是表示抗争的一种方式。科举落第，使他产生了一种逆反心理，只有以极端对极端才能求得平衡。所以，他故意要造成惊世骇俗的效果以保持自己心理上的优势。柳永的“狂荡”之中仍然有着严肃的一面，狂荡以傲世，严肃以自律，这才是“才子词人”、“白衣卿相”的真面目。柳永把他内心深处的矛盾想法抒写出来，说明落第这件事情给他带来了多么深重的苦恼和多么烦杂的困扰，也说明他为了摆脱这种苦恼和困扰曾经进行了多么痛苦的挣扎。写到最后，柳永得出结论：“青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！”谓青春短暂，怎忍虚掷，为“浮名”而牺牲赏心乐事。所以，只要快乐就行，“浮名”算不了什么。
这首词是柳永进士科考落第之后的一纸“牢骚言”，在宋元时代有着重大的意义和反响。它正面鼓吹文人士者与统治者分离，而与歌妓等下层人民接近，有一定的思想进步性。
鹤冲天·黄金榜上创作背景
这首词是柳永早期的作品，是他初次参与进士科考落第之后，抒发牢骚感慨之作，它表现了作者的思想性格，也关系到作者的生活道路，是一篇重要的作品。南宋人吴曾的《能改斋漫录》卷十六里有一则记载，与这首词的关系最为直接，略云：（宋）仁宗留意儒雅，而柳永好为淫冶讴歌之曲，传播四方，尝有《鹤冲天》词云：“忍把浮名，换了浅斟低唱。 ”及皇帝临轩放榜，特落之，曰：“且去浅斟低唱，何要浮名！”其写作背景大致是：初考进士落第，填《鹤冲天》词以抒不平，为仁宗闻知；后再次应试，本已中式，于临发榜时，仁宗故意将其黜落，并说了那番话，于是柳永便自称“奉旨填词柳三变”而长期地流连于坊曲之间，在花柳丛中寻找生活的方向、精神的寄托。
鶴衝天·黃金榜上翻譯及注釋
翻譯
在金字題名的榜上，我隻不過是偶然失去取得狀元的機會。即使在政治清明的時代，君王也會一時錯失賢能之才，我今後該怎麽辦呢？既然沒有得到好的機遇，為什麽不隨心所欲地遊樂呢！何必為功名患得患失？做一個風流才子為歌姬譜寫詞章，即使身著白衣，也不亞於公卿將相。
在歌姬居住的街巷裏，有擺放著丹青畫屏的繡房。幸運的是那裏住著我的意中人，值得我細細地追求尋訪。與她們依偎，享受這風流的生活，才是我平生最大的歡樂。青春不過是片刻時間，我寧願把功名，換成手中淺淺的一杯酒和耳畔低徊婉轉的歌唱。
注釋
⑴鶴衝天：詞牌名，即“喜遷鶯”。
⑵明代：政治清明的時代。一作“千古”。
鶴衝天·黃金榜上賞析
這首詞反映了柳永的反叛性格，也帶來了他人生路上一大波折。據傳說，柳永善作俗詞，而宋仁宗頗好雅詞。有一次，宋仁宗臨軒放榜時想起柳永這首詞中那句“忍把浮名，換了淺斟低唱”，就說道：“且去淺斟低唱，何要浮名”，就這樣黜落了他。從此，柳永便自稱“奉旨填詞柳三變”而長期地流連於坊曲之間、花柳叢中尋找生活的方向、精神的寄托。
“黃金榜上，偶失龍頭望”，考科舉求功名，他並不滿足於登進士第，而是把奪取殿試頭名狀元作為目標。落榜隻認為“偶然”，“見遺”隻說是“暫”，由此可見柳永狂傲自負的性格。他自稱“明代遺賢”是諷刺仁宗朝號稱清明盛世，卻不能做到“野無遺賢”。但既然已落第，下一步該怎麽辦呢？“風雲際會”，施展抱負是封建時代士子的奮鬥目標，既然“未遂風雲便”，理想落空了，於是他就轉向了另一個極端，“爭不恣狂蕩”，表示要無拘無束地過那種為一般封建士人所不齒的流連坊曲的狂蕩生活。“偎紅倚翠”、“淺斟低唱”，是對“狂蕩”的具體說明。柳永這樣寫，是恃才負氣的表現，也是表示抗爭的一種方式。科舉落第，使他產生了一種逆反心理，隻有以極端對極端才能求得平衡。所以，他故意要造成驚世駭俗的效果以保持自己心理上的優勢。柳永的“狂蕩”之中仍然有著嚴肅的一麵，狂蕩以傲世，嚴肅以自律，這才是“才子詞人”、“白衣卿相”的真麵目。柳永把他內心深處的矛盾想法抒寫出來，說明落第這件事情給他帶來了多麽深重的苦惱和多麽煩雜的困擾，也說明他為了擺脫這種苦惱和困擾曾經進行了多麽痛苦的掙紮。寫到最後，柳永得出結論：“青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！”謂青春短暫，怎忍虛擲，為“浮名”而犧牲賞心樂事。所以，隻要快樂就行，“浮名”算不了什麽。
這首詞是柳永進士科考落第之後的一紙“牢騷言”，在宋元時代有著重大的意義和反響。它正麵鼓吹文人士者與統治者分離，而與歌妓等下層人民接近，有一定的思想進步性。
鶴衝天·黃金榜上創作背景
這首詞是柳永早期的作品，是他初次參與進士科考落第之後，抒發牢騷感慨之作，它表現了作者的思想性格，也關係到作者的生活道路，是一篇重要的作品。南宋人吳曾的《能改齋漫錄》卷十六裏有一則記載，與這首詞的關係最為直接，略雲：（宋）仁宗留意儒雅，而柳永好為淫冶謳歌之曲，傳播四方，嚐有《鶴衝天》詞雲：“忍把浮名，換了淺斟低唱。 ”及皇帝臨軒放榜，特落之，曰：“且去淺斟低唱，何要浮名！”其寫作背景大致是：初考進士落第，填《鶴衝天》詞以抒不平，為仁宗聞知；後再次應試，本已中式，於臨發榜時，仁宗故意將其黜落，並說了那番話，於是柳永便自稱“奉旨填詞柳三變”而長期地流連於坊曲之間，在花柳叢中尋找生活的方向、精神的寄托。
