《次韵景文山堂听筝三首》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
忽忆韩公二妙姝,
琵琶筝韵落空无。
犹胜江左狂灵运,
空斗东昏百草须。
马上胡琴塞上姝,
郑中丞后有人无。
诗成画烛飘金烬,
八尺英公欲燎须。
荻花枫叶忆秦姝,
切切幺弦细欲无。
莫把胡琴挑醉客,
回看霜戟褚公须。
中文译文:
突然想起韩公的两位妙姝,
琵琶和筝的音韵已经消失无踪。
仍胜过江左狂放的灵运之音,
虽然东昏百草也在空荡荡地竞相歌唱。
马上奏起胡琴,奏给失散的姝儿听,
郑中丞后来有谁能继承她的音律?
诗词成就了画烛,飘飞金色的烬灰,
八尺的英公想点燃她的秀发。
荻花枫叶勾起了对秦姝的回忆,
幺弦细细地颤动,几乎消失无踪。
请不要用胡琴来引起醉客的抚摸,
回头看看霜戟的褚公仍然需要你。
诗意和赏析:
这首诗词以回忆和思考为主题,表达了对逝去的音乐和美好时光的怀念,同时也暗示了对现实的反思和对未来的期许。
首先,诗人忽然想起了韩公的两位妙姝,他们的琵琶和筝的音韵已经消失无踪。这里表达了对过去美好时光的怀念,同时也暗含了时光流转、物是人非的感慨。
接着,诗人认为这些音乐的韵律仍胜过江左狂放的灵运之音,即使现在东昏百草争相歌唱,也无法超越过去的音乐之美。这里可能暗指对于当时文化艺术水平的评价,认为过去的音乐更为精妙。
然后,诗人以马上奏起胡琴来塞上姝的方式,寄托了对失散的姝儿的思念之情,同时也提到郑中丞后来是否有继承音律的人。这里可以看出诗人对于音乐传承和才华继续的期望。
接下来,诗人将诗词成就为画烛,飘飞金色的烬灰。这里描绘了诗词的熊熊烈火和美好的创作成果。八尺的英公指的是诗人自己,希望能够点燃美好的事物,传承文化艺术。
最后,诗人以荻花和枫叶勾起对秦姝的回忆,幺弦细细地颤动,几乎消失无踪。这里表达了对过去爱情的怀念和对逝去之美的追忆。然后诗人警示不要用胡琴来引起醉客的抚摸,回头看看霜戟的褚公仍然需要你。这里可以理解为对于现实的反思,诗人希望人们不要迷失在虚浮的欢愉中,而是要回头看看真正重要的事物,回归对真正价值的关注。
整首诗词通过对音乐、美好时光和爱情的回忆,以及对现实的思考和反思,表达了诗人对于美好事物的珍视和对传承、才华的期望。同时,诗词中运用了许多意象和隐喻,给人以深思和共鸣的空间,展现了苏轼独特的艺术才华和思想深度。
“郑中丞后有人无”出自宋代苏轼的《次韵景文山堂听筝三首》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhèng zhōng chéng hòu yǒu rén wú,诗句平仄:仄平平仄仄平平。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡...