《南禅长老和诗不已故作六虫篇答之》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
凤凰览德辉,
远引不待遣。
鷾鸸恋庭宇,
倏忽来千转。
那将坐井蛙,
而比谈天衍。
蠹鱼著文字,
槁死犹遭卷。
老牛疲耕作,
见月亦妄喘。
东坡方三问,
南禅已五反。
老人但目击,
侍者方足茧。
最后六虫篇,
深寄恨语浅。
中文译文:
凤凰欣赏着德行的光辉,
从远处引来,不需派遣。
鷾鸸鸟留恋着宫庭,
瞬间飞来又千转。
岂能与坐在井中的蛙儿相比,
它们只能谈论着天空的延伸。
蠹鱼留下了文字,
即使枯死也仍被卷入其中。
老牛疲倦地耕作,
看到月亮也会喘息不已。
东坡方才问了三个问题,
南禅已经回答了五次。
老人只是目睹着,
侍者才有足够的茧。
最后是六虫篇,
深深地寄托了悲愤之语。
诗意和赏析:
这首诗以对话的形式展现了南禅长老和苏轼之间的互动。苏轼先写了自己对南禅长老的敬佩之情,将其比作凤凰欣赏着德行的光辉,不需要特意招来,就自然而然地被吸引。接着,苏轼通过描写鷾鸸鸟、坐井蛙、蠹鱼和老牛等形象,暗示了各种不同的人物和境遇。鷾鸸鸟象征着对宫庭的留恋,而坐井蛙则代表了狭隘的视野,无法体会更广阔的天地。蠹鱼则以写文字的方式留下了自己的痕迹,即使死后仍然被人传颂。老牛则代表了辛勤耕作的劳动者,在月亮的照耀下也感到疲惫。通过这些形象的对比,苏轼表达了对南禅长老的景仰之情。
诗的后半部分是苏轼回应南禅长老的回答。东坡是苏轼的字,他在诗中自称为东坡,并表示自己向南禅长老提出了三个问题,而南禅长老已经回答了五次。这里的问题和回答可能是指两人之间的诗词交流和思想碰撞。老人目睹着这一切,侍者则用自己的双手才能真正感受到其中的艰辛。最后,苏轼以“六虫篇”作为结尾,表达了自己深深的悲愤之情,寄托了对境遇的不满和对理想的追求。
整首诗词通过对比和象征的手《南禅长老和诗不已故作六虫篇答之》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
凤凰览德辉,
远引不待遣。
鷾鸸恋庭宇,
倏忽来千转。
那将坐井蛙,
而比谈天衍。
蠹鱼著文字,
槁死犹遭卷。
老牛疲耕作,
见月亦妄喘。
东坡方三问,
南禅已五反。
老人但目击,
侍者方足茧。
最后六虫篇,
深寄恨语浅。
中文译文:
凤凰欣赏着德行的光辉,
远远吸引人,不需派遣。
鷾鸸鸟眷恋宫庭,
突然飞来转瞬千变。
何以与坐在井中的蛙相比,
只能谈论天空的延伸。
蠹鱼写下文字,
即使死去仍被卷入其中。
老牛劳累地耕作,
看到月亮也喘息不止。
东坡才问了三个问题,
南禅已回答了五次。
老人只是目睹,
侍者才有足够的茧。
最后是六虫篇,
深深寄托了悲愤之言。
诗意和赏析:
这首诗词是苏轼与南禅长老之间的对答之作。苏轼首先表达了对南禅长老的景仰之情,将其比作凤凰,欣赏他的德行光辉,无需特意召唤,就能深深吸引人。接着,苏轼通过描绘鷾鸸鸟、坐井蛙、蠹鱼和老牛等形象,暗示了不同的人物和境遇。鷾鸸鸟象征着对宫庭的眷恋,它突然飞来,瞬息万变。相比之下,坐在井中的蛙只能谈论天空的延伸,心境狭隘。蠹鱼则以文字留存,即使死去也被人们传颂。老牛代表劳作的辛勤,即使看到月亮也喘息不止。通过这些形象的对比,苏轼表达了对南禅长老的崇敬之情。
诗的后半部分是苏轼对南禅长老的回答。苏轼自称东坡,表示自己向南禅长老提出了三个问题,而南禅长老已经回答了五次。这里的问题和回答可能指的是两人之间的诗词交流和思想碰撞。老人只是目睹这一切,而侍者则用自己的双手才真正感受其中的辛劳。最后,苏轼以“六虫篇”作为结尾,深深地表达了自己的悲愤之情,寄托了对境遇的不满和对理想的追求。
整首诗通过对比和象征的手法,表达了苏轼对南禅长老的景仰和回应,同时抒发了自己对境遇和人生的思考和感
“南禅已五反”出自宋代苏轼的《南禅长老和诗不已故作六虫篇答之》,诗句共5个字,诗句拼音为:nán chán yǐ wǔ fǎn,诗句平仄:平平仄仄仄。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡...