旧的说法,房馆开元年间曾宰卢氏,与道士邢和郭璞出游,经过夏口村,进入废佛寺,坐在古松下。
和璞派人挖,得到瓮中所藏娄师德与永禅师书,笑着对馆说:“很想念这个吗?”馆通过惆怅,悟前生的为永老师啊。
所以人柳子玉宝这画,说是唐本,宋复古所面临的。
元佑六年三月十九天,我从杭州回到朝廷,在吴淞江,梦见老人仲殊挟琴过我,弹劾的有不同的声音,去看,琴很损,而有十三弦。
我方叹息不已,特殊说:“虽然损失,还可以修。
”说:“怎么十三弦什么?”根本不回答,诵诗:“估计数形名本偶然,破琴现在有十三弦。
这一生如果遇到邢和块,方信秦筝这声响泉。
”我梦中清楚地认识到他们所说,醒来后就忘记了。
第二天白天睡觉又梦见,不同来处理前对,再背诵他的诗,当惊醒而特别适合到,想到他不是梦啊。
问的区别,因为不知道。
这年六月,见子玉的儿子文京城,找到他的画,于是作诗并记录所梦见的上。
子玉名刘瑾,善于作诗和行草书。
复古名迪,画山水草木,这是绝妙一时。
仲殊本书生,弃家学佛,通过脱没有附着,都是奇人物。
破琴虽然没有修,其中有琴意足。
谁说十三弦,音乐节和佩玉。
新琴空高张,弦声音不附在树上。
仿佛七根弦筝,行动与社会喜好追逐。
落后了房次律,于是沿着落流俗。
悬知道董庭兰,不知道没有弦曲。
“动与世好逐”出自宋代苏轼的《破琴诗(并引)》,诗句共5个字,诗句拼音为:dòng yǔ shì hǎo zhú,诗句平仄:仄仄仄仄平。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡...