《过庐山下(并引)》是苏轼在宋代创作的一首诗词。这首诗词以庐山为背景,描绘了作者在庐山下所见所感,并表达了对自然景观的赞美和对人生境遇的思考。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
予过庐山下,云物腾涌,默有祷焉。
我经过庐山之下,云雾翻腾,心中默默祈祷。
未午,众峰凛然,故作是诗。
午时未到,众山峰显得威严肃穆,因此写下这首诗。
乱云欲霾山,势与飘风南。
乌云密布欲遮蔽山峰,形势宛如飘动的南风。
群隮相应和,勇往争骖驔。
群山相互呼应,勇敢前行,争相展现自己的壮丽。
可怜荟蔚中,时出紫翠岚。
庐山之中美丽多姿,时而出现紫色和翠绿的岚气。
雁没失东岭,龙腾见西龛。
大雁消失在东岭之间,巨龙腾飞于西龛之上。
一时供坐笑,百态变立谈。
众人聚集在一起欢笑交谈,各种姿态立即变化。
暴雨破坱圠,清飙扫浑酣。
狂暴的雨水打破了坱圠(指庐山的一处景点),清风吹扫着酣畅淋漓的景象。
廓然归何处,陋矣安足戡。
意犹未尽地归向何处?这个粗陋的世界怎能满足内心的追求?
亭亭紫霄峰,窈窈白石庵。
威严挺拔的紫霄峰,幽静祥和的白石庵。
五老数松雪,双溪落天潭。
五老峰上有几株松树覆盖着雪,双溪倾泻而下形成天潭。
虽云默祷应,顾有移文惭。
尽管我默默祈祷,但对于大自然的伟力,我只能感到自己微不足道。
这首诗词通过描绘庐山的壮丽景色,表达了苏轼对自然的赞美和对人生哲理的思考。庐山作为中国著名的风景名胜,以其雄奇壮丽的山水景观给人以深刻的感受。苏轼通过描绘云雾腾涌、山峰凛然、乌云欲霾等景象,展示了庐山的壮丽和独特之处。诗中的群山、雁、龙等形象都象征着庐山的雄伟和神秘。诗词以自然景观为背景,通过对自然景色的描绘,表达了作者对大自然的敬畏和对人生境遇的思考。最后几句表达了作者对人生追求的不满和对世俗欲望的厌倦,对于粗俗世界的不满和对理想境界的向往。
总的来说,这首诗词以庐山壮丽的景色为背景,通过描绘自然景观表达了对大自然的赞美和对人生境遇的思考。作者以庐山的雄伟和神秘作为意象,通过描绘云雾腾涌、山峰凛然等景象,表达了对庐山美丽景色的赞美之情。诗词的最后几句则展示了作者对现实世界的不满和对理想境界的向往。整首诗词既展示了自然界的壮丽和独特之处,又表达了作者对人生意义的思考,具有一定的哲理性和抒情性。
“虽云默祷应”出自宋代苏轼的《过庐山下(并引)》,诗句共5个字,诗句拼音为:suī yún mò dǎo yīng,诗句平仄:平平仄仄平。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡...