诗词:《天下不用车》
朝代:宋代
作者:王安石
天下不用车,人人乘马驰。
王良虽善御,揽辔欲从谁。
汉武伐大宛,杀人若京坻。
孝文却走马,独行先安之。
万物命在天,取舍各有时。
阴阳更用事,冬暖岂所宜。
卞氏强献玉,两刖亦已痴。
幸终遇良工,已剖得不疑。
中文译文:
天下不用车,人人乘马驰。
尽管王良擅长驾驭,但他揽着缰绳却不知跟随谁。
汉武帝征讨大宛,杀人如同平定京城。
然而孝文帝却骑着马,独自前行保护人民。
万物的命运由天决定,选择和放弃各有时机。
阴阳盛衰也需顺应事物的发展,冬天的温暖并不适宜。
卞氏强行献上珍贵的玉石,却将自己双腿割断,这种行为已经变得愚昧。
幸好最终遇见了一位高明的工匠,才得以解开谜团,不再怀疑。
诗意和赏析:
《天下不用车》是王安石的一首诗词,通过对马车、马匹和人物的比喻,表达了一种理念和观点。诗中以叙事的方式,反映了王安石对时代风貌和社会现象的思考。
诗中的“天下不用车,人人乘马驰”,是对时代变革和社会进步的描述。马匹代表着时代的进步和发展,而马车则象征着过时的观念和制度。通过这样的对比,王安石表达了他对新事物和新思维的认同和推崇。
诗中提到了历史上的两位帝王,汉武帝和孝文帝。汉武帝征讨大宛,以武力征服他人,展现了帝王的威严和权力。而孝文帝则通过骑马独行的方式,体现了他关心百姓、以民为本的仁德之举。王安石以这两位帝王作为对比,暗示了他对于善治和仁政的追求。
诗的后半部分涉及天命、阴阳和个人选择等哲学思考。万物命运由天决定,人们在不同的时机做出取舍。阴阳更替也需要顺应事物的发展,冬天的温暖不适宜。这些观点表达了王安石对于自然规律和人事变迁的理解。
诗的最后两句描述了一个寓言故事,卞氏割腿献玉,幸遇良工解惑。这个故事暗喻了一种追求真理和解决难题的态度。卞氏的行为虽然愚昧,但最终通过遇见一个高明的工匠,解开了谜团,得到了答案。这也象征着在人生的追求中,只要遇到正确的方法和引导,就能够解决困惑,找到真理。
《天下不用车》这首诗词展现了王安石对于时代变迁和社会进步的思考,倡导新思维和新观念的接纳。通过对马车、马匹和人物的比喻,以及对历史人物和哲学思考的引用,表达了作者对于善治、仁政和追求真理的追求和理念。整首诗意深远,言简意赅,是王安石思想的重要代表之一。
“王良虽善御”出自宋代王安石的《天下不用车》,诗句共5个字,诗句拼音为:wáng liáng suī shàn yù,诗句平仄:平平平仄仄。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”...