诗词:《西江月(七)》
作者:张伯端
朝代:宋代
人我众生寿者,
宁分彼此高低。
法身通照没吾伊。
念念体分同异。
见是何曾是是,
闻非未必非非。
往来诸用不相知。
生死谁能碍你。
中文译文:
人们啊,我们众生的寿命,
何必分辨彼此的高低。
法身照耀着我们的存在。
思绪中分辨着同和不同。
所见之物何曾是真实,
所闻之事未必是绝对。
往来之间我们彼此不了解。
生与死,谁能阻碍你。
诗意和赏析:
这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了一种超越人生尘世的哲理思考。
首先,诗人提出了一个问题:为什么要分辨人与人之间的高低?这里的高低可以理解为地位、财富、名誉等方面的差异。诗人认为这种分辨没有意义,因为我们都是众生,生命的长度并不能决定一个人的价值。
接着,诗人提到了"法身",指代智慧、觉悟或内心的光明。这个光明普照着我们的存在,意味着我们都有内在的智慧和潜力。诗人通过"法身通照没吾伊"表达了这种智慧超越个体的存在,它是普遍的,没有界限。
诗人接下来讨论了思绪和观念的相对性。他说所见之物并非真实,所闻之事也不一定是绝对的。这里表达了人们对于现实的认知是有限的,我们的感知和理解都受到主观的限制,不能完全把握事物的本质。
最后,诗人提出了生死的问题。他问道,生死之间,谁能阻碍你。这里的"你"指的是内心的自我,诗人意味着生死并不是真正束缚我们的,我们的内心自由不受限制。
整首诗词通过简洁而深刻的表达,探讨了人生的意义、智慧的存在以及认知的相对性。诗人鼓励人们超越世俗的眼光,不受限于物质和时间的束缚,追求内心的自由与智慧。这首诗词以简练的语言传达出深邃的哲理,引发人们对生命和存在的思考。
“人我众生寿者”出自宋代张伯端的《西江月(七)》,诗句共6个字,诗句拼音为:rén wǒ zhòng shēng shòu zhě,诗句平仄:平仄仄平仄仄。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。...