《晁张和答秦觏五言予亦次韵》是宋代黄庭坚所作的一首诗。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
山林与心违,日月使鬓换。
儒衣相诟病,文字奉娱玩。
自古非一秦,六籍盖多难。
诗书或发冢,熟念令人惋。
秦君锐本学,骥子已血汗。
相期骖天衢,伯乐尝一盼。
士为欲心缚,寸勇辄尺懦。
要当观此心,日照云雾散。
扶疏万物影,宇宙同璀璨。
置规岂惟君,亦自警弛慢。
诗意:
这首诗表达了对士人的思考和警示。诗人把山林与内心的追求对立起来,暗示着现实生活与内心追求的不协调。他提到了文人穿着传统的儒衣,却受到了批评和诟病,因为他们的文字作品被视为娱乐消遣而非真正的学问。诗中提到了秦朝以来的六经,指的是经书的学习非常困难,而对于诗书的熟读却令人感到惋惜。诗人赞扬了秦朝的君主锐意学习,但也提到了那些像骥子一样努力奋斗的人,他们已经付出了血汗。最后,诗人呼吁人们要关注自己的内心,摆脱欲望的束缚,勇敢面对挑战。只有当我们能够审视自己内心的真实,我们才能摆脱烦恼和困惑,使万物的影子都变得明朗,宇宙才会变得辉煌。他同时也提醒自己和其他人要自我警醒,不要放松对自己的要求和规范。
赏析:
这首诗通过对士人的境遇和内心的思考,抒发了诗人对于人生追求和价值观的思考。诗人以山林与心灵的对立来象征现实与理想的冲突,表达了对于现实生活的不满和对内心世界的追求。他对传统文人的批评和警示,体现了对于学术和文化的真正关注和担忧。通过提到秦朝的六经和对秦君锐意学习的赞扬,诗人呼吁人们要保持对学问的敬畏和努力,不要轻视文字和学问的重要性。最后,诗人通过呼吁观照内心,超越欲望束缚,达到心灵的解放和宇宙的辉煌,展现了对于人生境界的追求和思考。整首诗以简练的语言和明确的意境,表达了诗人对于人生价值和精神境界的思考,具有启示和警示的作用。
“文字奉娱玩”出自宋代黄庭坚的《晁张和答秦觏五言予亦次韵》,诗句共5个字,诗句拼音为:wén zì fèng yú wán,诗句平仄:平仄仄平平。
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。...