《次韵子瞻书黄庭经尾付蹇道士》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
琅函绛简蕊珠篇,
寸田尺宅可蕲仙。
高真接手玉宸前,
女丁来谒粲六妍。
金龠闭欲形完坚,
万物荡尽正秋天。
使形如是何尘缘,
苏李笔墨妙自然。
万灵拱手书已传,
传非其人恐飞骞。
当付骊龙藏九渊,
蹇侯奉告请周旋,
纬萧探手我不眠。
诗意:
这首诗词是黄庭坚为了回应子瞻赠送的《黄庭经》后而写的。诗中表达了对黄庭经的赞美和对道士蹇侯的祝福。诗人借用了各种象征和比喻,表达了自己对道家思想的认同和对文学艺术的推崇。
赏析:
这首诗词以黄庭经为背景,描绘了一幅仙境般的景象。诗人以琅函、绛简、蕊珠等宝物来形容黄庭经的珍贵和博大精深。诗中提到寸田尺宅可蕲仙,意指即使只有寸田尺宅的空间也足以养育出仙人。这表达了诗人对道家修炼之道的崇高追求。
接下来,诗人提到高真接手玉宸,女丁来谒粲六妍。高真指的是上古时期的仙人,玉宸则代表天子之位。女丁谒见粲六妍,意指女子前来向仙人请教。这些描写营造了一个神奇而神圣的氛围。
诗中还提到金龠闭欲形完坚,万物荡尽正秋天。金龠是古代乐器,此处象征音乐的美妙。诗人以万物荡尽的秋天来形容音乐的悦耳动听,表达了他对艺术的赞美。
接下来的几句诗表达了诗人对文学艺术的理解和推崇。使形如是何尘缘,苏李笔墨妙自然,表达了诗人对苏轼和李清照等文学巨匠的赞赏之情。诗人认为他们的笔墨之妙是与生俱来的,与尘世无关。
最后几句诗中,诗人说万灵拱手书已传,传非其人恐飞骞。这表明诗人担心黄庭经的真谛只能由特定的人传承,否则可能会流失。他希望这种宝贵的智慧能够传给真正懂得领悟的人。
总的来说,这首诗词通过对黄庭经和道士蹇侯的称颂,表达了诗人对道家思想和文学艺术的崇高追求和赞美之情。同时,诗人也透露出对传统《次韵子瞻书黄庭经尾付蹇道士》是黄庭坚在宋代创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
琅函绛简蕊珠篇,
寸田尺宅可蕲仙。
高真接手玉宸前,
女丁来谒粲六妍。
金龠闭欲形完坚,
万物荡尽正秋天。
使形如是何尘缘,
苏李笔墨妙自然。
万灵拱手书已传,
传非其人恐飞骞。
当付骊龙藏九渊,
蹇侯奉告请周旋,
纬萧探手我不眠。
诗意:
这首诗是黄庭坚为了回应子瞻赠送的《黄庭经》而创作的。诗中表达了对黄庭经的赞美和对蹇道士的敬仰。诗人运用了各种象征和比喻,表达了对道家思想的认同以及对文学艺术的推崇。
赏析:
这首诗以黄庭经为背景,描绘了一个富有仙境氛围的景象。诗中使用琅函、绛简、蕊珠等宝物来形容黄庭经的珍贵和丰富。诗中提到寸田尺宅可蕲仙,意味着即使只有寸田尺宅的空间也足以培养出仙人。这表达了诗人对道家修炼之道的崇高追求。
接下来,诗人提到高真接过玉宸,女丁前来拜谒六妍。高真指的是上古时期的仙人,玉宸则代表天子的地位。女丁前来拜谒六妍,意指女子前来向仙人请教。这些描写营造出一种神秘而神圣的氛围。
诗中还提到金龠闭欲形完坚,万物荡尽正是秋天。金龠是古代的乐器,这里象征着音乐的美妙。诗人以秋天中万物凋零的景象来形容音乐的美妙,表达了他对艺术的赞美。
接下来的几句诗表达了诗人对文学艺术的理解和赞赏。使形如是何尘缘,苏李笔墨妙自然,表达了诗人对苏轼和李清照等文学巨匠的赞赏。诗人认为他们的笔墨之妙是与生俱来的,与尘世无关。
最后几句诗中,诗人说万灵拱手书已传,传非其人恐飞骞。这表明诗人担心黄庭经的真谛只能由特定的人传承,否则可能会失传。他希望这种宝贵的智慧能够传给真正能够领悟的人。
总的来说,这首诗通过对黄庭经和蹇道士的赞美,表达了诗人对道家思想和文学艺术的崇高追求和赞赏之情。同时,诗人也透露出对传
“苏李笔墨妙自然”出自宋代黄庭坚的《次韵子瞻书黄庭经尾付蹇道士》,诗句共7个字,诗句拼音为:sū lǐ bǐ mò miào zì rán,诗句平仄:平仄仄仄仄仄平。
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。...