《效进士作观成都石经》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
成都九经石,岁久麝煤寒。
字画参工拙,文章可鉴观。
危邦犹劝讲,相国校雕刊。
群盗烟尘后,诸生竹帛残。
王春尊孔氏,乙夜诏甘盘。
愿比求诸野,成书上学官。
诗意:
这首诗词描述了黄庭坚在成都观看九经石碑时的感受和思考。九经石指的是九部经典的石碑,这些碑文保存了古代文化和智慧。诗中表达了作者对九经石的敬仰和钦佩,同时也反映了时代的动荡和文化的衰落。
赏析:
这首诗词以简洁的语言展现了作者对九经石的观察和思考。首句“成都九经石,岁久麝煤寒”,描绘了九经石的历史悠久和岁月的冷寂。接着,“字画参工拙,文章可鉴观”,表达了作者对碑文的欣赏,尽管字画技艺可能不够精湛,但其中的文章却是值得深思和观摩的。
诗的后半部分提到了一些历史背景和社会现象。危邦犹劝讲,相国校雕刊”,表明即使在动荡的时局下,人们仍然应该坚持讲学,保护和传承文化遗产。而“群盗烟尘后,诸生竹帛残”,则暗示了战乱和盗贼的侵扰,导致文化遗产的破坏和失落。
诗的最后两句“王春尊孔氏,乙夜诏甘盘。愿比求诸野,成书上学官”,表达了作者对个人奋斗和学术进步的期望。王春尊指的是王安石,孔氏指的是孔子,诗中以他们为楷模,希望自己能够像他们一样,通过不断学习和努力,成就一番事业,并将自己的心得写成书籍,为后世的学官所用。
整首诗词通过对九经石的观察和对历史背景的思考,表达了作者对文化传承和学术进步的关注,同时也反映了时代的风云变幻和社会动荡。它以简练的语言和深刻的内涵,展示了黄庭坚作为一位文人士大夫的才情和情感。
“王春尊孔氏”出自宋代黄庭坚的《效进士作观成都石经》,诗句共5个字,诗句拼音为:wáng chūn zūn kǒng shì,诗句平仄:平平平仄仄。
黄庭坚 (1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,而且,他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄为其中一宗)之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。...