竟将何罪废欧梅赏析

竟将何罪废欧梅朗读

《论诗三十首》是元代作家元好问的一首诗词。这首诗词表达了对古风复兴的思考和对当时文人的批评。

诗词的中文译文如下:
百年才觉古风回,
元礻右诸人次第来。
讳学金陵犹有说,
竟将何罪废欧梅?

这首诗词的诗意可以从以下几个方面来理解:

1. 古风复兴:诗的开头表达了作者对古风复兴的喜悦之情。百年来,古风终于重新回归,这可能指的是元代文人对古代文化的重新关注和追求。

2. 元礻右诸人:这里指的是当时的文人学者,他们以元礻右为代表,逐渐崛起并成为文坛的主要力量。作者认为他们的出现是古风复兴的标志。

3. 讳学金陵:这里指的是南京,当时南京是文化中心之一。作者提到南京的讳学,可能是指南京的学术氛围和学派的发展。作者认为南京的学术界还存在一些争议和争论。

4. 废欧梅:这里指的是废黜欧阳修。欧阳修是北宋时期的文学家,他的文学才华备受赞誉。作者对废黜欧阳修的行为表示质疑和不解,认为这是一种错误。

综合来看,这首诗词表达了作者对古风复兴的欢喜和对当时文人的批评。作者认为古风复兴是一种值得庆贺的现象,但同时也对一些学术争议和废黜欧阳修的行为表示不满和质疑。

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元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。...