清暑玉壶书永赏析

清暑玉壶书永朗读

《西江月·物外神仙风骨》是元代文学家元好问创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
物外神仙风骨,
人间富贵功名。
眉长新有秀毫生。
荡座酒光花影。
清暑玉壶书永,
少年金印身轻。
他年旌节看归荣。
笑傲五湖烟景。

诗意:
这首诗词描绘了一位具有神仙般风骨的人物,他超脱尘世的物质欲望,追求内心的宁静与高尚。他不为人间的富贵功名所动,而是追求精神的卓越。他的眉毛长而新生,象征着他的才华与智慧的不断发展。他坐在摇曳的座椅上,酒光和花影交织在一起,形成了美丽的景象。

他用玉壶饮酒,清凉的气息永远存在,他年轻时的金印轻盈自如,象征着他的身心自由。在未来的岁月里,他将看到自己的成就被人们所赞颂。他笑傲五湖之间的烟景,展现出他超然的姿态和豪情。

赏析:
这首诗词以简洁而优美的语言,表达了作者对超脱尘世的追求和对高尚品质的赞美。诗中的物象和意象相得益彰,通过描绘人物的风骨、眉毛、座椅、酒光、花影等细节,展现了一种超凡脱俗的境界。

诗中的"物外神仙风骨"表达了作者对追求精神境界的向往,强调了超越物质欲望的重要性。"笑傲五湖烟景"则表达了作者对自由自在、豪情万丈的态度。

整首诗词以简洁明快的语言,展现了元好问对人生追求的理想化描绘,同时也反映了元代文人对于超脱尘世、追求内心自由的思考和追求。这首诗词在表达个人情感的同时,也具有普遍的人生哲理,引发人们对于人生意义和价值的思考。

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元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。...