译文:
无法见到明居士,
只有空山的寂寥。
白莲吟声戛然而断,
青霭渐渐消散坐来。
泉水冷在无伏天,
松树枯朽有六朝。
何时能在石头上看到月亮,
我们相对坐着谈论逍遥。
诗意:
这首诗以游栖霞寺为背景,通过对景物的描绘表达出一种寂寥的意境。明居士缺席,使得整个山寺显得空荡荡的。吟唱中的白莲声音戛然而止,青霭逐渐消散。同时描述了寺庙两旁的泉水冷如冰,周围的松树已经枯朽,见证了六个朝代的更迭。最后,诗人期待能够在石头上见到月亮,与明居士在一起,共同享受逍遥自在的时光。
赏析:
这首诗表达了诗人对于明居士不在的思念之情,同时通过对寺庙景物的描绘,展现了时间的流转和万物的更迭。尽管诗中表现出了一种寂寥的气氛,但也蕴含了对美好时光的期待和向往。整首诗语言简洁明了,意境清幽,给人以静谧的感觉。同时利用了对比手法,增加了诗意的层次感。对于爱好禅宗文化的人来说,这首诗意境深远,给人以思考与感悟。
“相对论逍遥”出自唐代皮日休的《游栖霞寺》,诗句共5个字,诗句拼音为:xiāng duì lùn xiāo yáo,诗句平仄:平仄仄平平。
皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆"。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。...