一簪华发赏析

一簪华发朗读

《太常引 为东原范尊师寿·范新得曹夫人,所》是元代作家元好问的一首诗词。这首诗描绘了一个衣冠楚楚的人物,他来自范公泉,管家在三山洞天。他戴着一簪华发,身披一篇秋水,已经忘记了自己的得意。这幅图画将在未来的岁月中被欣赏。与他一起在松树下的幽人也为他的传世而流泪。

这首诗词通过细腻的描写和意象,展现了一个仙风道骨的人物形象。他来自范公泉,象征着他的高尚品质和卓越才华。他的仪表端庄,衣冠整齐,给人一种渺翩翩的感觉。他的华发和秋水都是象征着他的成就和境界,显示出他的自豪和满足。然而,他已经忘记了自己的得意,这表明他的心境超脱,不为外物所动,更注重内心的修炼和追求。

诗中还描绘了一个幽人在松树下泣泪的情景,这增添了诗词的情感色彩。幽人的存在暗示了这位衣冠人物的卓越和传世的价值,他的形象将被流传下去,留给后人欣赏和思考。

总的来说,这首诗词通过细腻的描写和意象,展现了一个仙风道骨的人物形象,表达了作者对这位衣冠人物的赞美和敬仰,同时也反映了作者对内心修炼和追求的重视。

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元好问

元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。...