《吊瑞新和尚》是一首宋代的诗词,作者是梅尧臣。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
示化何悲戚,
俱焚只衲衣。
已随原火尽,
空见野云飞。
写影谁方丈,
栽松旧翠微。
当年渡江钵,
弟子独将归。
诗意:
这首诗表达了对瑞新和尚的哀悼和怀念之情。诗人用简洁而深沉的语言,表达了他对和尚在火灾中牺牲的惋惜和痛心。他们的衣袍都已经被火焰吞噬,只剩下空荡荡的僧袍。原本陪伴他们的和尚已经随着火焰燃尽,现在只能在空旷的天空中看到它们的灵魂飞舞,像野云一样飘荡。
诗人还描绘了曾经与瑞新和尚一起生活的场景。他们在方丈中写字,留下了他们的身影。他们曾经栽培过翠绿的松树,这些松树仍然在那里,但已经变得老旧。诗人回忆起当年他们一起渡江时所使用的钵,现在只有他一个弟子将它带回。
赏析:
《吊瑞新和尚》通过简练而有力的语言,表达了对和尚的深深怀念和对他们遭遇的惋惜之情。诗中的衲衣象征着和尚的身份,被火焰吞噬后,只剩下空空的僧袍,传达出一种无法挽回的失落和空虚感。诗人通过描述瑞新和尚曾经的生活场景,展现了他们的奉献精神和对信仰的坚守。
诗中的"写影谁方丈"一句,表达了诗人对和尚们身影的怀念,他们曾经在方丈中一起写字,留下了他们的痕迹。"栽松旧翠微"一句,则描绘了他们曾经栽培过的松树,这些松树也成为了他们离去后的寄托,但现在已经老旧不再翠绿,体现了岁月的无情和变迁。
最后的两句"当年渡江钵,弟子独将归"则表达了诗人作为和尚的弟子,带着瑞新和尚的遗物,独自返回的情景。这既是对瑞新和尚的深深思念,也体现了诗人对信仰的坚持和传承。
整首诗以简练的句式和凝练的语言表达了作者的感慨和思念之情。通过对和尚的描绘,诗人将生命的短暂和物质的消逝与信仰的力量相结合,表达了对和尚们无私奉献精神的赞颂和对他们的深深怀念。
“已随原火尽”出自宋代梅尧臣的《吊瑞新和尚》,诗句共5个字,诗句拼音为:yǐ suí yuán huǒ jǐn,诗句平仄:仄平平仄仄。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。...