《姑苏杂咏 干将墓》是明代诗人高启创作的一首诗词。这首诗词描述了干将善于铸剑,但最终被自己所铸的剑所杀的故事。诗中还提到了吴伯的灭亡,以及对神物的思考。作者通过这首诗词表达了一种对权力和武力的思考,认为威武并不能超越仁德的重要性。
诗词的中文译文如下:
干将善铸剑,剑成终杀身。
吴伯亦遂亡,神物岂不神。
始知服诸侯,威武不及仁。
徒劳冶金铁,精光动星辰。
莫邪应同埋,荒草千古春。
青蛇冢间出,犹欲恐耕人。
这首诗词的诗意是通过干将的故事,探讨了权力和武力的局限性。干将是一个善于铸剑的人,但最终被自己所铸的剑所杀。这表明了权力和武力的双刃剑性质,它们既可以创造,也可以毁灭。诗中提到的吴伯的灭亡,进一步强调了权力的脆弱性。
诗中还提到了神物,作者在思考神物的本质。他认为,即使是神物,也不能超越人性中的仁德。这表明作者对于道德和人性的重视,认为仁德比威武更为重要。
诗词中的最后几句描述了干将的墓地,以及青蛇从冢中出来的景象。这些景象象征着岁月的流转和人事的更迭。荒草覆盖着古老的墓地,青蛇出现的景象则暗示着人们对于过去的恐惧和不安。
总的来说,这首诗词通过干将的故事,探讨了权力、武力和道德的关系,表达了对于仁德的重视和对于权力的思考。同时,通过描绘墓地的景象,诗词也传达了岁月更迭和人事无常的主题。
“吴伯亦遂亡”出自明代高启的《姑苏杂咏 干将墓》,诗句共5个字,诗句拼音为:wú bó yì suì wáng,诗句平仄:平平仄仄平。
高启(1336-1373)汉族,江苏苏州人,元末明初著名诗人,与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”,当时论者把他们比作“明初四杰”,又与王行等号“北郭十友”。字季迪,号槎轩,平江路(明改苏州府)长洲县(今江苏省苏州市)人;洪武初,以荐参修《元史》,授翰林院国史编修官,受命教授诸王。擢户部右侍郎。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治,获罪被诛。高启曾为之作《上梁文》,有“龙蟠虎踞”四字,被疑为歌颂张士诚,连坐腰斩。有《高太史大全集》、《凫藻集》等。...