百字令·月夜过七里滩注释
[1]《百字令》：《念奴娇》之别名。
[2]七里滩：又名七里泷，在今浙江桐庐县严陵山西，两山夹峙，水流湍急。
[3]桐江：富春江流经桐庐县的一段称为“桐江”。
[4]当年高躅（zhuó）：指东汉时严光隐居遗迹。今浙江桐庐县有严子陵钓鱼台，分东西二台，均高达二十余丈，下临富春江，严子陵曾居于此。高躅，高人的足迹。
[5]吹竹：吹奏管乐器，如箫、笛之类。
[6]万籁：自然界的各种音响。籁，从孔穴中发出的声音。
[7]鹤梦：陆游《秋夜》诗：“露浓惊鹤梦，月冷伴蛩愁。”
[8]挐音：船桨拨水的声音。挐，通“桡”，船桨。
[9]汐社：南宋遗民谢翱创立的文社。
百字令·月夜过七里滩赏析
诗人为追蹑高人的足迹，秋夜行船桐江之上，途经桐庐严陵山西的七里滩，想起了东汉高士严光来，当年他农耕垂钓于此，拒不接受汉光武帝刘秀的邀请出仕官场。尽管刘秀少年时与严光是同学，严光也还是不看皇帝与同学的情面而坚持他自己的立场。这一动机交待为全词奠定了基调，故后面的内容都与隐逸孤寂相连。为表现作者的清雅孤逸，又要道出这秀丽景色的难以忘怀，不牵出严光来是不能成章的。这清寂烟净的江林，这白云深卧的山谷也才真正配得上高蹈出世的严光。故词人接下去便展开对江月夜景的描写，以展现一种超世脱俗的隐逸心态。在隐逸的情调中又回荡起一种遗民之恨的淡淡哀伤。汐社是南宋遗民谢翱避难浙东时组织的诗社，文天祥死后，谢翱曾登桐江的西台，作《朱鸟歌》遥祭。但汐社已然成历史陈迹，那些狂迈不羁的隐逸之士也没有了踪影，这一切使词人变得更加孤独，字里行间渗透着词人的隐痛，过去的逸民尚可聚社吟唱，遥祭心中的英雄，但在词人所处的时间内，连逸民的影子都找不到了，何况是词调。只此一联想，词人的这种孤独感便有了重量，并从个体的孤独汇集到了群体的文化孤寂。一星在水、橹声遥去、寂寂冷萤、岸林藏烟、帆影摇空绿、白云卧深谷的景象描绘，表现出作者别致的构思和准确精到的刻划能力。用象征的手法抒发出蕴蓄胸中良久的深重的孤独感，同时又在观景中通过怀人忆史含蓄地表达出遗民的隐痛，全诗境界幽寂而透伤怨、缓平而藏奇峰、清俊之中含凝重，读之可以回味无穷。
百字令·月夜過七裏灘注釋
[1]《百字令》：《念奴嬌》之別名。
[2]七裏灘：又名七裏瀧，在今浙江桐廬縣嚴陵山西，兩山夾峙，水流湍急。
[3]桐江：富春江流經桐廬縣的一段稱為“桐江”。
[4]當年高躅（zhuó）：指東漢時嚴光隱居遺跡。今浙江桐廬縣有嚴子陵釣魚台，分東西二台，均高達二十餘丈，下臨富春江，嚴子陵曾居於此。高躅，高人的足跡。
[5]吹竹：吹奏管樂器，如簫、笛之類。
[6]萬籟：自然界的各種音響。籟，從孔穴中發出的聲音。
[7]鶴夢：陸遊《秋夜》詩：“露濃驚鶴夢，月冷伴蛩愁。”
[8]挐音：船槳撥水的聲音。挐，通“橈”，船槳。
[9]汐社：南宋遺民謝翱創立的文社。
百字令·月夜過七裏灘賞析
詩人為追躡高人的足跡，秋夜行船桐江之上，途經桐廬嚴陵山西的七裏灘，想起了東漢高士嚴光來，當年他農耕垂釣於此，拒不接受漢光武帝劉秀的邀請出仕官場。盡管劉秀少年時與嚴光是同學，嚴光也還是不看皇帝與同學的情麵而堅持他自己的立場。這一動機交待為全詞奠定了基調，故後麵的內容都與隱逸孤寂相連。為表現作者的清雅孤逸，又要道出這秀麗景色的難以忘懷，不牽出嚴光來是不能成章的。這清寂煙淨的江林，這白雲深臥的山穀也才真正配得上高蹈出世的嚴光。故詞人接下去便展開對江月夜景的描寫，以展現一種超世脫俗的隱逸心態。在隱逸的情調中又回蕩起一種遺民之恨的淡淡哀傷。汐社是南宋遺民謝翱避難浙東時組織的詩社，文天祥死後，謝翱曾登桐江的西台，作《朱鳥歌》遙祭。但汐社已然成曆史陳跡，那些狂邁不羈的隱逸之士也沒有了蹤影，這一切使詞人變得更加孤獨，字裏行間滲透著詞人的隱痛，過去的逸民尚可聚社吟唱，遙祭心中的英雄，但在詞人所處的時間內，連逸民的影子都找不到了，何況是詞調。隻此一聯想，詞人的這種孤獨感便有了重量，並從個體的孤獨匯集到了群體的文化孤寂。一星在水、櫓聲遙去、寂寂冷螢、岸林藏煙、帆影搖空綠、白雲臥深穀的景象描繪，表現出作者別致的構思和準確精到的刻劃能力。用象征的手法抒發出蘊蓄胸中良久的深重的孤獨感，同時又在觀景中通過懷人憶史含蓄地表達出遺民的隱痛，全詩境界幽寂而透傷怨、緩平而藏奇峰、清俊之中含凝重，讀之可以回味無窮。
