死骨埋泉羞赏析

死骨埋泉羞朗读

《秋怀》

槭槭庭前树,
朝零非昔稠。
呦呦草虫鸣,
暮急晓未休。

耎虽无不平,
岂亦有哀忧。
胡为劳吟呻,
与士伤感投。

壮士亦何者,
哀哦与虫酬。
所抱不列陈,
调苦难谣讴。

高目有远见,
直怀羞曲求。
蒿藜袭久安,
功名忘前休。

日月忽未几,
天地今复秋。
少壮负所怀,
老大将安谋。

生无及人功,
死骨埋泉羞。
胡为不奋飞,
徒与寒饿仇。

中文译文:
庭前的枫树纷纷落叶,
早晨的零星,非昔日的茂盛。
嗡嗡草虫鸣叫,
黄昏匆忙,拂晓未休。

虽然我没有什么不平之事,
又怎么会有悲伤和忧愁呢?
为何要劳苦地吟咏呻吟,
与文士一起伤感抒怀。

豪壮的人又算是什么呢,
悲伤和虫子一起应和。
我所怀抱的并不属于列传中的英雄,
调动苦难,难以谱写歌颂之词。

高瞻远瞩的目光,
直接把羞耻曲解为追求。
我长期以来只埋头於蒿藜的平安,
功名已经忘却了过去。

日月转瞬即逝,
天地又到了秋季。
年少时怀揣的理想,
老大将要安排谋划。

生命没有取得伟业,
死后的骨灰葬在泉边也成了耻辱。
为何不奋发飞翔,
却与饥寒成为敌人。

诗意和赏析:
《秋怀》是宋代诗人王令创作的一首诗词。这首诗以描绘秋天景色为主线,表达了作者对自身处境和人生意义的思考。

诗的开篇,通过描写庭前的枫树落叶,将秋天的凋零景象与过去的繁盛做对比,暗示着时光的流转和人事的无常。接着,诗人描述了草虫的鸣叫声,以及黄昏匆忙和拂晓的忙碌景象,暗示着时间的紧迫感和生活的琐碎与繁忙。

诗的第二节,诗人否定了自己有不平之事的想法,认为自己并没有什么可抱怨的,因此不应该有悲伤和忧愁。然而,诗人又反思自己为何要劳苦地吟咏呻吟,与文士一起抒发伤感。这里表达了诗人对诗人身份和文人境遇的思考,以及对于文学创作的质疑和反思。

接下来的几节,诗人通过对壮士、调苦难谣讴、高瞻远瞩的目光等形象的讨论,表达了对于人生意义和追求的思考。诗人认为壮士的身份并不重要,悲伤和虫子的鸣叫并不值得应和,他所怀抱的并不属于传世的英雄事迹,也无法写出调动苦难的歌颂之词。这里反映了诗人对于功名利禄的淡漠和对于传统价值观的质疑。

最后几节,诗人通过描写日月的转瞬即逝和天地进入秋季,表达了时间的流转和生命的短暂。诗人在年少时怀揣理想,而如今年老,需要安排谋划将来。他认为自己没有取得伟业,将来的安排和规划也成为了一种无奈。最后两句表达了诗人的思索和反问,为什么不奋发飞翔,而与饥寒成为敌人。

整首诗词通过对秋季景象的描绘和对个人处境、人生意义的思考,表达了诗人对于功名利禄的淡漠和对于传统价值观的质疑。诗中表现出诗人内心的矛盾和思想的纠结,以及对于个人选择和人生意义的思索。整体上,诗词的意境深邃,文字简练,反映了宋代文人的思想特点和对人生哲学的思考。

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王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。...