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这首诗词的作者是宋代的周必大，题为《廷秀跋云琴图记高士被遇阜陵再赋小诗》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
羽衣当日望尧云，
薰殿临风和舜琴。
龙已乘云弦已绝，
披图我亦涕沾襟。

诗意：
这首诗词描绘了一个高尚士人的遭遇和感受。诗人首先提到羽衣，这是传说中古代仙人的服饰，暗示了诗人的高尚身份和追求卓越的心态。诗人望着天空中云朵的形状，希望能像传说中的古代圣人尧一样，高瞻远瞩，有远大的抱负。接着，诗人描述了自己站在薰殿上，感受着微风拂面，并且弹奏着舜帝所用的琴。这里的薰殿指的是宫殿中供奉神明的地方，意味着诗人在高处俯瞰世界，展望未来。舜琴是传说中舜帝所用的琴，象征着高尚的德行和卓越的才能。

然而，诗人接着表达了一种失望和悲伤的情绪。他说龙已乘云，弦已绝，意味着神龙已经乘云而去，琴弦也已经断裂，暗示着高尚的理想和追求已经无法实现。诗人感叹自己的追求和努力都化为泡影，感到沮丧和伤心。最后一句“披图我亦涕沾襟”，表达了诗人内心的激动和悲伤，他看着手中的图画，泪水湿透了衣襟，显示出他对美好事物的追求和渴望。

赏析：
这首诗词以简洁而精练的语言，表达了诗人对高尚理想的追求和失望的情感。诗中运用了一些象征性的意象，如羽衣、云朵、薰殿和舜琴等，通过这些象征，诗人表达了自己对卓越和理想的向往，以及面对现实的无奈和悲伤。整首诗抒发了诗人内心的情感和思考，并通过对古代传说和象征物的运用，使诗词更具意境和艺术性。

这首诗词也反映了宋代士人的一种情感状态，他们在时代变迁和现实困境面前，常常感到迷茫和失落。诗人通过个人的感受，抒发了一种对理想和美好的追求，以及对现实的无奈和悲伤。整首诗折射出了宋代士人的思想情感，具有一定的时代特色。

总体而言，这首诗词通过简洁而富有意象的语言，表达了诗人对高尚理想的追求和现实的失望，具有较高的艺术价值和情感共鸣诗词：《廷秀跋云琴图记高士被遇阜陵再赋小诗》
作者：周必大
朝代：宋代

羽衣当日望尧云，
薰殿临风和舜琴。
龙已乘云弦已绝，
披图我亦涕沾襟。

诗意：
这首诗词描述了一位高尚士人的遭遇和感受。诗人通过对古代传说和象征物的运用，表达了自己对卓越和理想的向往，以及面对现实的无奈和悲伤。

赏析：
这首诗词以简洁而精练的语言，通过象征意象和抒发的情感，展示了诗人内心的追求和对现实的失望。下面是对每个句子的具体分析：

1. "羽衣当日望尧云"：羽衣是古代仙人的服饰，表示诗人的高尚身份和追求。望尧云意味着诗人有着崇高的抱负，希望能像传说中的尧一样，具有远大的视野和远见。

2. "薰殿临风和舜琴"：薰殿是宫殿中供奉神明的地方，诗人站在薰殿上临风，感受微风拂面。和舜琴指的是舜帝所用的琴，象征高尚的德行和卓越的才能。这里的描写表达了诗人在高处俯瞰世界，展望未来的意愿。

3. "龙已乘云弦已绝"：龙已乘云意味着神龙已经乘云而去，弦已绝指琴弦已经断裂。这两句表达了诗人对追求卓越和高尚理想的失望，以及努力和追求化为泡影的感受。

4. "披图我亦涕沾襟"：诗人披着图画，看着图画，泪水湿透了衣襟。这句表达了诗人内心的激动和悲伤，显示出他对美好事物的追求和渴望。

整首诗词通过简洁而富有意象的语言，抒发了诗人对高尚理想的追求和现实的失望。诗人通过个人的感受，表达了一种对卓越和美好的追求，以及对现实困境的无奈和悲伤。这首诗词具有较高的艺术价值和情感共鸣，也反映了宋代士人的一种思想情感状态。