这首诗词《灭翁为日者求诗》是宋代洪咨夔创作的作品。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
大桡甲子一串穿,
东州西州走诸禅。
芭樵虚实果何物,
橄榄苦甜犹问天。
华光佛寿十二劫,
瞿昙像法一千年。
两翁见子肯倒屣,
好为推到无生前。
诗意:
这首诗词表达了诗人洪咨夔对佛教和修行的思考和追求。诗中提到了一系列与佛教相关的象征物和概念,如大桡甲子、东州西州、芭樵、橄榄、华光佛寿、瞿昙像法等。
诗人通过这些象征物和概念,探讨了修行者对于真实和虚幻、苦难和甘甜的追问。他思考着芭樵和橄榄这两种果实的味道,试图了解它们的本质和含义。华光佛寿和瞿昙像法则象征着佛教中的长寿和佛陀的形象与法义。最后,诗人描述了两位老翁看到自己的子孙愿意追求佛教修行,他们心悦诚服地准备为他们铺就前程。
赏析:
这首诗词以象征性的语言和意象,探讨了佛教修行的主题。洪咨夔通过运用佛教的象征物和概念,揭示了人们对于人生意义、真实与虚幻、苦难与甘甜的思索和追问。
诗中的大桡甲子、东州西州、芭樵、橄榄等词语,都是佛教修行中常见的象征物,它们通过形象的描述,传达出一种超越世俗的意蕴。华光佛寿和瞿昙像法则代表了佛教中的智慧和慈悲,它们象征着修行者追求解脱和觉悟的目标。
整首诗词以一种微妙的语言美感展现了佛教思想的深邃和超越性,同时也反映了诗人对于人生和存在的思考。通过这种象征性的表达,诗人引导读者思考生命的意义以及人们对于快乐和苦难的认知。最后几句描述两位老翁看到子孙追求佛法的情景,表达了对于后代能够拥有超越世俗的追求和智慧的赞赏。
总体而言,这首诗词通过佛教修行的象征物和意象,以及对真实与虚幻、苦难与甘甜的思考,传达了一种超越世俗的追求和智慧的寻求。它展现了诗人对于佛教思想的理解和对人生意义的思考,同时也启发读者思考自身的存在和追求。
“大桡甲子一串穿”出自宋代洪咨夔的《灭翁为日者求诗》,诗句共7个字,诗句拼音为:dà ráo jiǎ zǐ yī chuàn chuān,诗句平仄:仄平仄仄平仄平。
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。...