《和御制降圣节内中道场睹瑞鹤神雀歌》是宋代寇准创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
秋殿霜凝当永夕,
灵场斋洁方无斁。
高真谆诲昔亲闻,
上帝休祯今再觌。
郁葱兮卿云,
仙鹤兮不群。
肃清兮采席,
神雀兮振翼。
香飘华烛焰亭亭,
风度翠帘声历历。
嘉应纷纶宝运昌,
圣人功与天无极。
诗意:
这首诗词是寇准应御制而作,描绘了降圣节内中道场上瑞鹤和神雀的神奇景象。诗中表达了作者对天降祥瑞的赞美和对圣人功德的崇敬之情。诗人以华丽的辞藻和形象描写,将祥瑞的景象和庄严的仪式描绘得生动而庄重。
赏析:
这首诗词以秋天的夜晚为背景,描绘了皇宫中的降圣节内中道场。首两句写道秋天霜凝,暗示了时节的寒冷和肃穆。接下来的两句描述道场的洁净和庄重,灵场斋洁,没有丝毫的杂乱。然后,诗人表达了自己曾亲身听闻圣人的谆谆教诲,并再次目睹上帝降福的景象。这里的上帝休祯指的是皇帝受到天神的庇佑和祝福。
接下来的几句描绘了道场上的祥瑞景象。卿云指的是华丽的云彩,仙鹤则象征祥瑞和高贵。肃清采席是指庄严的祭祀仪式,振翼的神雀则象征着吉祥和喜庆。诗中的描写丰富而生动,用香飘、焰亭亭、风度翠帘等形容词和动词,展示了景象的美丽和庄重。
最后两句表达了嘉应纷纶、宝运昌盛的景象,以及圣人功德与天地无限的关系。诗人通过描绘降圣节内中道场的祥瑞景象,表达了对天降福祉和对圣人功德的钦佩和敬仰之情。
总体而言,这首诗词以华丽的辞藻和生动的描写,展示了降圣节内中道场的祥瑞景象,同时表达了对天降福祉和对圣人功德的崇敬之情。
“嘉应纷纶宝运昌”出自宋代寇准的《和御制降圣节内中道场睹瑞鹤神雀歌》,诗句共7个字,诗句拼音为:jiā yìng fēn lún bǎo yùn chāng,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
莱国忠愍公寇准(961-1023),字平仲。汉族,华州下邽(今陕西渭南)人。北宋政治家﹑诗人。太平兴国五年进士,授大理评事,知归州巴东、大名府成安县。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院,授右正言、直史馆,为三司度支推官,转盐铁判官。天禧元年,改山南东道节度使,再起为相(中书侍郎兼吏部尚书、同平章事、景灵宫使)。天圣元年 (1023) 九月,又贬寇准衡州司马,是时寇准病笃,诏至,抱病赴衡州(今衡阳)任,病故于竹榻之上,衡州团练副使李迪迎寇准尸灵厝于衡州(今衡阳市)岳屏山花药寺,妻子宋氏奏乞归葬故里。皇佑四年,...