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《次韵李朝散游洞山二首》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

古寺依山占几峰，
精庐仿佛类天宫。
三年欲到官为碍，
百里相望意自通。

无事佛僧何处著，
人群鸟兽不妨同。
眼前簿领何时脱，
一笑相看丈室中。

僧老经时不出山，
法堂延客未曾关。
心开宝月婵娟处，
身寄浮云出没间。

休夏巾瓶谁与共，
迎秋水石不胜闲。
近来寄我《金刚》颂，
欲指胸中无所还。

诗词的中文译文：

古寺依山占据几座峰，
宏伟的庐堂仿佛天宫。
三年来，渴望而去官为阻碍，
百里相望，心意相通。

无事可做，佛僧们在何处修行，
人群、鸟兽都能和谐共处。
眼前的束缚何时能解脱，
在丈室中相互一笑。

僧老经常不离开山林，
法堂向来欢迎客人。
心中敞开，如宝月婵娟之处，
身世如浮云，时隐时现。

夏日休憩，巾瓶与谁共享，
迎接秋天的水石，无比悠闲。
最近寄来《金刚》颂赞，
意欲表明内心无所留恋。

诗意和赏析：

这首诗描绘了苏辙游览洞山的景象和他心境中的思考。古寺依山而建，屹立于几座峰峦之间，宏伟壮丽，仿佛天上的宫殿。作者渴望离开官场，但三年来一直受到阻碍，百里之遥相望，却能感受到彼此的心意相通。

诗中表达了僧人与尘世的和谐共处。佛僧们无所事事地在何处修行，人类和动物也和平共处，彼此不妨碍。这种和谐与宁静的景象使得作者感到愉悦，他期待能够摆脱眼前的束缚，在家中与他人一同欢笑。

诗中还描述了僧老经常不出山，法堂却常常欢迎客人的情景。这表明僧人常常守在山林中修行，而法堂则是向外界开放的场所，欢迎来访者。作者在心中开启了一片宝月婵娟的地方，身世如浮云，时隐时现。

最后几句表达了作者在夏日休憩时的心境，他与巾瓶共度悠闲时光，迎接着秋天的水石景色，无比宁静。最近有人寄给他一首《金刚》颂赞，他想表明自己内心已无所留恋。

整首诗以洞山的景色为背景，表现了作者内心的宁静与追求自由的渴望。通过描绘寺庙、僧人、自然景观和心境的交织，展现了作者对自由、和谐与宁静的向往。诗中运用了富有意境的描写，以及对人与自然、内心与外界的关系的思考，呈现出深邃的诗意。整体而言，这首诗词表达了苏辙对于离世俗而追求心灵自由、和谐与宁静的憧憬。