高卧笑羲皇赏析

高卧笑羲皇朗读

《次韵李公朝著作见赠二首》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

译文:
稽古终何力,
扶衰谩有方。
故人怜困踬,
佳句赠辉光。
未暇抽身去,
安能插翅翔。
空存疏懒性,
高卧笑羲皇。

诗意:
这首诗词表达了作者对自己才力衰退的无奈和对友人的感激之情。作者在诗中承认自己稽古(学习古代文献)的能力已经不足,扶衰(扶持老年)只是空有方法而无法实施。然而,作者感激故友对他在低谷时的关心和帮助,将佳句作为珍贵的礼物赠予他。虽然作者想离开这种困顿的状态,但却无法展翅高飞。他承认自己性情疏懒,宁愿高卧享受自己的懒散而笑傲于世人。

赏析:
这首诗词以简洁而富有哲理的语言描绘了作者内心的思考和情感。首句“稽古终何力”,表达了作者对自己学习能力的无奈和对时光流逝的感慨。他曾经致力于学习古代文献,但如今已感到力不从心。

接着,诗人谈到了“扶衰谩有方”,承认自己对老年生活的设想和实际行动之间存在差距。这里的“扶衰”既可以理解为扶持自己的老年生活,也可以理解为扶持他人的老年生活。

在第三、四句中,作者表达了对故友的感激之情。他们怜悯作者困顿的处境,并用佳句来鼓励他。这些佳句被视为珍贵的礼物,象征着友谊和鼓励的力量。

然而,在接下来的两句中,作者又表示自己无法摆脱困境,无法展翅飞翔。“未暇抽身去,安能插翅翔”,这里的“抽身去”暗示着他想要离开困境的愿望,但由于种种原因而无法实现。

最后两句“空存疏懒性,高卧笑羲皇”,表达了作者对自己性格的自嘲。他承认自己懒散而疏于行动,宁愿高卧享受自己的悠闲状态,傲笑羲皇(指古代传说中的黄帝,象征着远古的智慧和高尚)。

整首诗以短小精炼的语言揭示了作者的内心感受和对人生的思考。他对自己能力的衰退感到无奈,对友情的珍视和对困境的无奈交织在一起,同时也展现了对自己性格的自我调侃。这首诗词以苏辙独特的文笔和深刻的思考,表达了作者对人生的《次韵李公朝著作见赠二首》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

译文:
稽古终何力,
扶衰谩有方。
故人怜困踬,
佳句赠辉光。
未暇抽身去,
安能插翅翔。
空存疏懒性,
高卧笑羲皇。

诗意:
这首诗表达了苏辙对自己稽古(学习古代文献)能力的衰退感到无奈,同时感激故友对他的关怀和帮助。他认为自己已无力继续深入研究古代文献,而扶持老年生活的方法也只是空有而无法实施。然而,他感激故友对他在困境中的同情和支持,将佳句赠予他,象征着友情和鼓励的光芒。尽管他渴望离开困境,但却无法插翅高飞。他承认自己性格懒散,宁愿高卧享受自己的悠闲生活,傲笑古代传说中的羲皇(黄帝)。

赏析:
这首诗以简洁而深刻的语言描绘了苏辙内心的思考和情感。首句“稽古终何力”表达了他对自己学习能力衰退的无奈和对时光流逝的感慨。他曾努力学习古代文献,但现在却感到力不从心。

接着,诗人谈到了“扶衰谩有方”,承认自己对老年生活的设想和实际行动之间存在差距。这里的“扶衰”既可以理解为自己扶持老年生活,也可以理解为他人扶持老年生活。

在第三、四句中,作者表达了对故友的感激之情。他们同情作者困境,用佳句来鼓励他。这些佳句被视为珍贵的礼物,象征着友情和鼓励的光芒。

然而,在接下来的两句中,作者又表示自己无法摆脱困境,无法展翅高飞。“未暇抽身去,安能插翅翔”,这里的“抽身去”暗示了他想要离开困境的愿望,但由于各种原因无法实现。

最后两句“空存疏懒性,高卧笑羲皇”,表达了作者对自己性格的自嘲。他承认自己懒散而缺乏行动力,宁愿高卧享受闲适的生活,傲笑古代传说中的羲皇(黄帝)。

整首诗以简练的语言揭示了苏辙对自身衰老和友情的思考。他感叹自己学习能力的不足,对友情的珍视和对困境的无奈交织在一起,同时也展现了对自己性格的自我调侃。这首诗显示了苏辙独特的文笔和深刻的思考,表达了他对人

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苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。...