白石莲花谁所共赏析

白石莲花谁所共朗读

译文:
白色的石头上开放着一朵莲花,谁与我共同品味这美丽的景象,六次日出,我都是站在佛前捧着灯,独自思考。空旷的庭院上生满了苔藓,历经霜露的滋润。我常常梦见西山上的一位古老的病患僧人。大海中的龙宫真是无边无际,天空中的雁塔层层叠叠。人们常夸奖做鹙子的是真正的罗汉,但他们却不明白耕牛的人才是真正的上乘之选。

诗意和赏析:
这首诗以题白石莲花为起点,通过反复出现的“佛前灯”、“西山老病僧”、“龙宫”和“雁塔”,寓意着人类对于宗教的追求和向往,同时也反映了人生的无常和浮躁。作者通过对比鹙子和耕牛,以及牛车和上乘之间的差别,表达了对真理和智慧的追求,认为真正的上乘之选是那些务实耕耘的人,而不是那些只是空谈空想的人。

整首诗以描写自然景观的方法来表达作者的思考和对生命的思索,通过对富有象征性的事物的描述,呈现了一种超越时空的哲学意味。诗中的意象丰富,语言简练,用词精准,给人一种清新脱俗的感觉。通过对佛教和传统文化符号的运用,表达了作者内心深处对宗教、哲学和生命的思考和追求。

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李商隐

李商隐,字义山,号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人,祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六,故并称为“三十六体”。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。死后葬于家乡...