这是一首宋代杨亿所作的诗词《建溪十咏其十毛竹洞》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
洞门生异竹,冉冉接同亭。
石迸狂鞭怒,霜封密叶青。
实应容凤食,杖欲变龙形。
逋客归何日,岩阿已勒铭。
诗意:
这首诗描述了建溪中一座名为"十毛竹洞"的洞穴景观。洞门生长着一种异常的竹子,竹子冉冉地延伸出洞门,与洞外的亭子相接。在洞内,石头迸溅着狂野的泉水,叶片因霜而变得更加浓密而青翠。诗人认为这些竹子足以容纳凤凰栖息,甚至拐杖也渴望变成龙的形状。然而,逃离城市喧嚣的旅人何时返回呢?而洞中的岩石已经刻下了铭文。
赏析:
这首诗以简洁而生动的语言描绘了建溪的竹洞景观,通过对自然景物的描写,表达了诗人对自然的热爱和对宁静、返璞归真的向往之情。整首诗词运用了形象生动的词语,如"异竹"、"冉冉"、"迸溅"、"密叶青"等,使读者能够感受到洞中竹子的生命力和活力。诗人以洞中竹子的成长、石头的喷溅以及冬天的霜封作为景物刻画,将自然景观与人的情感相结合,寄托了诗人对自然界中生生不息的生命力和变化的赞美之情。
诗中还透露出一种追求自由与超越的意境。诗人用"实应容凤食,杖欲变龙形"的表达,将竹子与神话中的凤凰、龙相联系,表达了诗人对竹子的崇拜与向往。这种崇高的意象和诗人对自由、变化、超越的追求相呼应,展现了人类对理想境界的向往和追求。
最后两句"逋客归何日,岩阿已勒铭"则表达了对逃离尘嚣的旅人归来的期盼,同时也暗示了时间的流逝和人事的更迭。洞中的岩石已经刻下了铭文,象征着岁月的长河不会停留,人们的离去和归来都会在时间的长河中留下痕迹。
这首诗词通过对自然景物的描绘和意象的运用,将自然界中的生命力、变化和追求自由的情感融入其中,表达了诗人对自然和人类理想境界的向往,以及对时间流逝和人事更迭的思考。
“杖欲变龙形”出自宋代杨亿的《建溪十咏其十毛竹洞》,诗句共5个字,诗句拼音为:zhàng yù biàn lóng xíng,诗句平仄:仄仄仄平平。
杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。...