非此谁为寻赏析

非此谁为寻朗读

《茅亭闲坐》是宋代诗人曾巩的作品。诗中描绘了作者独自坐在茅亭中,享受自然风景和清静的心境。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

茅亭闲坐,
在这茅亭中静静地坐着,

朝代:宋代,
这是宋代的作品,

作者:曾巩,
由曾巩所写,

内容:
荆门常昼掩,
荆门的景色常在白昼中隐匿,

不必云山深。
并不需要远足到云山深处。

岂敢尚孤绝,
我怎敢自诩孤绝,

自能收寸心。
只是能够收拢内心。

草萌被远径,
草儿从远方的小径蹿出,

鸟语变乔林。
鸟语成了这棵高大的林木。

散帙味新趣,
散开书帙,品味新奇趣味,

鸣弦叹余音。
弹奏琴弦,叹息余音袅袅。

脱粟幸可饱,
舍弃糠粃,幸运地能够饱足,

一瓢方独斟。
只斟一瓢酒,独自品味。

颜从缅虽卓,
即使颜回远在缅甸,也难与此相比,

非此谁为寻。
没有这样的地方,何处可寻?

盛服缠紫艾,
盛装束身,缠上紫色的艾草,

重印铸黄金。
再次印刷黄金文稿。

信使忧惴息,
使者的忧虑和疑虑已经消散,

讵无勤苦侵。
怎么可能没有辛勤和苦难的侵袭?

埃尘缁冠盖,
尘埃和黑色的冠帽覆盖着,

霜露泫衣衿。
霜露洒在衣领上。

协肩已自昔,
早已与众人共同肩负,

俯首微独吟。
低头微微独自吟唱。

岂惟智所拙,
不仅智慧有所拙劣,

曾是力难任。
曾经力量也无法胜任。

为乐聊在此,
为了享受乐趣而留在这里,

焉知玉山岑。
又怎能知晓玉山的高峻。

诗意和赏析:
《茅亭闲坐》以写景的方式表达了作者在茅亭中的闲适心情和对自然的欣赏。诗中的茅亭象征着宁静与恬淡的生活态度,作者通过对自然景色的描绘,表达了对繁华世界的超脱和对内心的宁静追求。诗中多处运用对比手法,展现了作者对于自然与人生的思考。

诗中提到荆门的景色并不需要云山深处,暗示了作者在寻求宁静与美好时,不必远离繁华,而是能够在平凡之中体验到心灵的满足。作者用草萌、鸟语等自然景物的描写,突出了大自然的美好与活力,传达出一种与自然和谐共生的态度。

诗中还表达了作者对于内心的追求和反思,他不敢自诩孤绝,而是努力收敛内心的欲望和焦虑。他感叹余音袅袅,体味琴声的余韵,表达了对艺术和美的追求。同时,诗中也反映了现实生活的艰辛和劳累,通过提到埃尘缁冠盖、霜露泫衣衿等形象描写,传达了作者对于人生苦难的感慨。

最后的几句诗,表达了作者对于个人与社会的关系的思考。他提到自己已经与众人共同肩负,低头吟唱,既体现了与他人的协作和共同承担,又彰显了个人的独立和自主。最后一句诗“为乐聊在此,焉知玉山岑”,表达了作者在追求个人快乐的同时,也面对着人生的无常和未知。

整首诗以简约的语言描绘了茅亭中的闲适景象,通过对自然景物的描写和对内心的反思,传达了作者对于宁静、美好和个人追求的思考。诗意深邃,意境清新,展示了宋代文人追求内心自在与与自然共生的情感追求。

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曾巩

曾巩(1019年9月30日-1083年4月30日,天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子固,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今属江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占之子。嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾协、曾敦)之一。在学术思想和文学事业上贡献卓越。...