《玩鞭亭》是宋代诗人韩元吉创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
黄须鲜卑勇无策,
自驰骏马来窥贼。
贼奴但怪日绕营,
起看飞尘已无迹。
宝鞭不惜弃道傍,
坐令老妪知兴亡。
百年社稷有天意,
奸锋逆焰徒鸱张。
孤城遗迹森在目,
平湖无波春草绿。
却对青山忆谢公,
公老犹嫌人姓木。
边兵已重朝士轻,
中原有路何由行。
柙中虎兕不可制,
江左夷吾浪得名。
诗意:
《玩鞭亭》描绘了一个动荡的时代景象。诗中通过描述战乱、政治腐败和社会动荡的情景,表达了对时局的忧虑和对社稷安危的关切。诗人以深沉的情感和锐利的观察力,表达了对国家深陷困境的痛心和对正直、忠诚的向往。
赏析:
这首诗词以犀利的笔触勾勒出了一个混乱时代的画卷。诗人以生动的语言描绘了黄须鲜卑(指外族)的勇士们无策地驰骋于战场,窥视敌人。然而,敌人却始终避开他们的追击,看不到飞扬的尘土,已无踪迹。这种无所作为、被动应对的局面,凸显了当时政权的软弱和无能。
诗中出现的宝鞭暗示了权力和地位,但诗人认为它们被抛弃在道路旁,老妇人却能洞察国家的兴衰。这反映了诗人对无能领导和忽视国家命运的不满,以及对老百姓智慧和洞察力的赞赏。
诗中提到的百年社稷有天意,奸锋逆焰徒鸱张,表达了诗人对国家命运的信仰和对邪恶势力的批判。他认为国家的命运受制于天意,而那些奸邪之徒只是短暂的狂妄。
接下来,诗人描述了孤城的废墟和平湖的宁静景象,与前文形成鲜明的对比。这些景象象征着战乱带来的破坏和人们对和平生活的向往。
最后两句描绘了诗人对谢公(指谢安)的怀念,谢公是晋朝时期的名臣,以清廉、正直著称。诗人以自嘲的口吻说,谢公年老后还嫌人姓木,暗讽当时的政治环境腐败堕落。
整首诗通过对社会现实的揭示和对理想境界的追求,表达了诗人对当时时局的忧虑和对道德、忠诚的呼唤。
“坐令老妪知兴亡”出自宋代韩元吉的《玩鞭亭》,诗句共7个字,诗句拼音为:zuò lìng lǎo yù zhī xīng wáng,诗句平仄:仄仄仄仄平平平。
韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。...